2025年吉林省磐石市事业单位招聘考试公共基础知识试题题库带答案详解(完整版).docxVIP

2025年吉林省磐石市事业单位招聘考试公共基础知识试题题库带答案详解(完整版).docx

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2025年吉林省磐石市事业单位招聘考试公共基础知识试题题库

第一部分单选题(80题)

1、2020年3月,中共中央、国务院提出意见,要求依据各学科特点在大中小学将()设置为必修课程。

A.急救知识

B.性教育

C.劳动教育

D.网络

【答案】:C

【解析】2020年3月,中共中央、国务院印发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》,明确要求根据各学科特点在大中小学设立劳动教育为必修课程,旨在通过劳动教育,发挥劳动的育人功能,使学生树立正确的劳动价值观和良好的劳动品质。而急救知识、性教育、网络相关内容虽在教育体系中有一定涉及,但并非该文件要求设立为必修课程的内容。所以此题目正确答案是劳动教育。

2、1,11,31,512,196,()。

A.9999

B.999

C.888

D.8888

【答案】:D

【解析】1、11、31、512、196除以3的余数分别是1、2、1、2、1,所以所填数字除以3的余数应为2,8888符合这一条件。

3、中国最早的诗集《诗经》中有“六义”的说法,作为一种文体风格和表现形式,《诗经》中的“六义”指的是()。

A.诗乐舞风雅颂

B.风雅颂赋比兴

C.礼乐射御书数

D.礼乐书数风雅

【答案】:B

【解析】本题主要考查《诗经》“六义”的相关知识。《诗经》中的“六义”,具体指的是风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂是诗的分类和内容题材,风是不同地区的地方音乐,雅是周王朝直辖地区的音乐,颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞;赋、比、兴是诗歌的表现手法,赋是铺陈直叙,比是比喻,兴是先言他物以引起所咏之词。诗乐舞并非《诗经》“六义”相关内容;“礼乐射御书数”是古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,即“六艺”;“礼乐书数”也与《诗经》“六义”无关。综上,正确答案所指的内容是风雅颂赋比兴。

4、某机关被撤销,需归档的公文经整理后按照有关规定应移交()。

A.上级部门

B.档案管理部门

C.单位领导暂时代管

D.该机关所属的人民政府

【答案】:B

【解析】机关被撤销后,需归档的公文经整理应移交档案管理部门。这是因为档案管理部门具备专业的档案管理知识和条件,能够妥善地对公文进行保存、管理和利用,以确保档案的完整性、安全性和可查阅性。上级部门主要负责业务指导等工作,并非专门的公文归档接收部门;单位领导主要负责单位的领导和管理工作,暂时代管不符合公文归档的规范和要求;该机关所属的人民政府有其自身的行政管理职能,并非接收被撤销机关公文归档的合适主体。所以需归档的公文应移交档案管理部门。

5、会议签到工作是()的重要手段

A.准确统计到会人数

B.分发会议文件

C.联络感情

D.掌握会议进展动态

【答案】:A

【解析】会议签到工作的核心目的是明确参会人员的实际到会情况,从而准确统计到会人数。分发会议文件通常是与资料发放相关的工作,并非签到工作的主要意义;联络感情一般是通过会议中的交流互动等方式达成,不是签到工作的关键作用;掌握会议进展动态主要依靠对会议流程、讨论内容等的跟进,和签到工作并无直接关联。所以会议签到工作是准确统计到会人数的重要手段。

6、真理和谬误的主要界限在于()。

A.是否反映了客观存在

B.是否符合无产阶级的根本利益

C.是否完全符合人民群众的意志和愿望

D.是否正确反映了客观事物及其规律

【答案】:D

【解析】真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,谬误则是人们对客观事物及其规律的错误反映。判断一个认识是真理还是谬误,关键在于其是否正确反映了客观事物及其规律。反映客观存在并不等同于正确反映客观事物及其规律,客观存在的反映可能是片面的、歪曲的,不一定就是真理,所以“是否反映了客观存在”并非真理和谬误的主要界限。真理具有客观性,其判定不取决于是否符合某一阶级的根本利益。无产阶级的根本利益只是社会发展中的一个方面,不能以是否符合无产阶级根本利益来划分真理和谬误。人民群众的意志和愿望具有主观性和多样性,且会受到多种因素影响,并非所有人民群众的意志和愿望都能与客观规律完全一致,所以“是否完全符合人民群众的意志和愿望”也不是划分真理和谬误的主要依据。综上,只有是否正确反映了客观事物及其规律才是真理和谬误的主要界限。

7、《红楼梦》第十四回提到王熙凤协理宁国府,年纪轻轻的她依靠“奖罚分明”将宁国府管理得井井有条。从管理学角度看,王熙凤管理宁国府主要基于()。

A.“经济人”假说

B.“社会人”假说

C.“自我实现人”假说

D.“复杂人”假说

【答案】:A

【解析】本题可根据各个假说的特点,结合王熙凤协理宁国府时依靠“奖罚分明”管理的情况来分析判断。“经济人”假说认为人是理性的、自私的,其工作的主要动机是获得经济报酬,管理者可以通过金钱等经济手段来激励员工。王熙凤协理宁

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