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2025年河南省信阳市淮滨县事业单位招聘考前自测高频考点模拟试题附答案详解.docx

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2025年河南省信阳市淮滨县事业单位招聘考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、根据马斯洛的需要层次理论,以下哪项是按照从低到高的顺序排列的()。①就业保障②领导对自我工作能力的肯定③富有挑战性的工作任务④行业交流座谈会⑤满足标准热量摄入量的食品

A.⑤①④②③

B.⑤④①③②

C.⑤④①②③

D.⑤①③④②

【答案】:A

【解析】马斯洛的需要层次理论将人的需要从低到高分为生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重需要和自我实现的需要。“满足标准热量摄入量的食品”满足的是生理需要,这是最基本、最底层的需要,所以应排在最前面。“就业保障”满足的是安全需要,排在生理需要之后。“行业交流座谈会”主要是满足人们社交、归属与爱的需要,排在安全需要之后。“领导对自我工作能力的肯定”属于尊重需要,排在归属与爱的需要之后。“富有挑战性的工作任务”能让人充分发挥自己的能力,实现自我价值,属于自我实现的需要,排在尊重需要之后。因此,按照从低到高的顺序排列为满足标准热量摄入量的食品、就业保障、行业交流座谈会、领导对自我工作能力的肯定、富有挑战性的工作任务,即⑤①④②③。

2、2019年5月15日,亚洲文明对话大会在北京举行,大会聚焦“亚洲文明交流互鉴命运共同体”的主题,开展文明间对话旨在()。

A.尊重并认同其他民族文化

B.促进各民族文化的繁荣

C.维护民族生存的精神根基

D.保持各民族文化的特色

【答案】:B

【解析】开展文明间对话,主要目的是加强不同文明之间的交流与合作。在文明交流过程中,各民族文化相互借鉴、吸收和融合,能够为文化的发展注入新的活力,进而促进各民族文化的繁荣。尊重文化的多样性,要求尊重其他民族文化,但认同的应该是本民族文化,而不是认同其他民族文化。民族文化是民族生存与发展的精神根基,维护民族生存的精神根基是民族文化本身的作用,并非开展文明间对话的目的。开展文明间对话强调的是交流互鉴,重点并非单纯保持各民族文化特色,而是在交流中推动文化的共同发展。所以开展文明间对话旨在促进各民族文化的繁荣。

3、“人之初,性本善”是由()提出的。

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.荀子

【答案】:B

【解析】本题考查对名言提出者的了解。“人之初,性本善”出自《三字经》,其观点认为人在刚出生时,本性都是善良的。孔子是儒家学派创始人,他的思想核心是“仁”和“礼”,主张“克己复礼为仁”,强调通过道德修养和社会规范来实现社会的和谐与稳定,并没有明确提出“性本善”的观点。孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物,他主张“性善论”,认为人性本善,人天生就具有“四端”之心,即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,“人之初,性本善”正是对孟子“性善论”思想的通俗表达。老子是道家学派创始人,他主张“道”为宇宙万物的本原,倡导无为而治,追求顺应自然、返璞归真的生活境界,其思想与“性本善”并无关联。荀子也是战国时期儒家的重要代表,但他主张“性恶论”,认为人性本恶,需要通过后天的教育和礼仪来约束和改造人性,与“人之初,性本善”的观点相反。综上,“人之初,性本善”是由孟子提出的。

4、某市城乡建设委员会决定对某建筑公司在工程招投标中的不良行为进行批评,适用的文种是()

A.通知

B.公报

C.决议

D.通报

【答案】:D

【解析】这道题考查的是不同公文文种的适用范围。需要对每个选项所涉及的文种含义和适用场景进行分析,来判断哪个文种适用于对建筑公司在工程招投标中的不良行为进行批评。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文。它主要侧重于告知事项和要求执行,并非专门用于批评不良行为,所以不适合本题情况。公报适用于公布重要决定或者重大事项。通常用于发布具有重大影响力和广泛公众关注度的信息,与对单个建筑公司的不良行为批评用途不匹配。决议适用于会议讨论通过的重大决策事项。一般是在会议上经过讨论达成一致后形成的重要决策文件,和对建筑公司的不良行为批评无直接关联。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。正好符合对建筑公司在工程招投标中不良行为进行批评这一需求。综上,适用于对该建筑公司不良行为进行批评的文种是通报。

5、在进行汇率的计算与使用时,首先应当()。

A.确定以何种货币为标准

B.统计国民经济生产总值

C.核算国家的进口贸易顺差和逆差

D.以人民为中心

【答案】:A

【解析】汇率是指两种货币之间兑换的比率,在计算和使用汇率时,核心的第一步就是要确定以何种货币作为标准。只有明确了标准货币,才能准确地进行不同货币之间的兑换计算以及相关汇率的运用。而统计国民经济生产总值主要是用于衡量一个国家或地区在一定时期内生产活动的总成果,与汇率的计算和使用并无直接关

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