2025年河北省廊坊市广阳区审计局招聘考前自测高频考点模拟试题及答案详解1套.docxVIP

2025年河北省廊坊市广阳区审计局招聘考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、四川省人民政府办公厅要发布《关于进一步深化城乡一体化社会救助工作的实施意见》，其发文字号的规范写法是（）。

A.川府发[2009]第49号

B.川发（2009）49号

C.川府发﹝2009﹞49号

D.川发[2009]第49号

【答案】：C

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份应标全称，用六角括号“﹝﹞”括入；发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01），在阿拉伯数字后加“号”字。四川省人民政府办公厅发文，发文机关代字应为“川府发”。“川发”不能明确体现是省政府办公厅发文。选项中“[]”使用错误，应是六角括号“﹝﹞”；“第”字不应出现。所以规范写法是川府发﹝2009﹞49号。

2、一生仅绘制兰、竹、石，且自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”的清代文人画家（）。

A.郑板桥

B.高岑

C.齐白石

D.黄慎

【答案】：A

【解析】该题主要考查对清代文人画家及其作品风格和代表言论的了解。有一位清代文人画家一生只画兰、竹、石，还自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。郑板桥是清代书画家、文学家，他一生的绘画题材多为兰、竹、石，与题目描述相契合。高岑是清代画家，但他并非以只画兰、竹、石著称。齐白石是近现代中国绘画大师，并非清代文人画家，且他的绘画题材广泛，以画虾等著称。黄慎是清代著名画家，擅人物、山水、花鸟，并非主要画兰、竹、石。综上，答案是郑板桥。

3、自1949年10月中华人民共和国成立以来，在中国大陆施行的，用以规范中华人民共和国国家政权、政府制度、国家与社会关系等一系列根本问题的法律、体制、规则和惯例的是（）。

A.中国司法制度

B.中国政治制度

C.中国经济制度

D.中国行政制度

【答案】：B

【解析】中国政治制度是1949年10月中华人民共和国成立以来，在中国大陆实行的，规范中华人民共和国国家政权、政府制度、国家与社会关系等一系列根本问题的法律、体制、规则和惯例。中国司法制度主要是指司法机关及司法组织的性质、任务、组织体系、活动原则以及工作制度等方面规范的总称，侧重于司法领域，并非全面规范国家政权、政府制度、国家与社会关系等一系列根本问题。中国经济制度是指国家的统治阶级为了反映在社会中占统治地位的生产关系的发展要求，建立、维护和发展有利于其政治统治的经济秩序，而确认或创设的各种有关经济问题的规则和措施的总称，重点在于经济领域。中国行政制度是指有关国家行政机关的组成、体制、权限、活动方式等方面的一系列规范和惯例，主要聚焦于行政机关层面，不能涵盖整个国家政权以及国家与社会关系等多方面的根本问题。综上，正确答案对应的描述内容所指的是中国政治制度。

4、关于规范性法律文件的效力等级，下列说法有误的是（）。

A.宪法的法律效力至高无上

B.法律的效力高于行政法规

C.地方性规章的效力高于行政法规

D.行政法规的效力高于地方性规章

【答案】：C

【解析】本题考查规范性法律文件的效力等级。在我国的法律体系中，宪法具有最高的法律效力，是国家的根本大法，一切法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例、规章都不得同宪法相抵触，所以宪法的法律效力至高无上这一表述正确。法律是由全国人民代表大会及其常务委员会制定的规范性文件，行政法规是国务院制定的规范性文件，法律的效力高于行政法规，这符合我国的立法层级和效力等级体系。行政法规的效力高于地方性法规、规章。地方性规章是由地方政府制定的规范性文件，其效力低于行政法规，所以“地方性规章的效力高于行政法规”这一说法错误。行政法规是国务院根据宪法和法律制定的，在全国范围内具有普遍约束力，而地方性规章是地方政府根据本地区实际情况制定的，其效力范围仅限于本地区，因此行政法规的效力高于地方性规章。综上，说法有误的是地方性规章的效力高于行政法规。

5、下列各项古代汉语表述中，属于因果关系的有（）。

A.天地玄黄，宇宙洪荒

B.神龟虽寿，犹有竟时

C.得道多助，失道寡助

D.孟冬十月，北风徘徊

【答案】：C

【解析】该题主要考查对古代汉语表述中因果关系的判断。“天地玄黄，宇宙洪荒”描述的是天地和宇宙的初始状态，是一种客观的陈述，不存在因果联系。“神龟虽寿，犹有竟时”表达的是即使神龟寿命很长，但也有终结的时候，这只是在陈述一种自然现象和规律，并非因果关系。“得道多助，失道寡助”体现了因果逻辑，“得道”会导致“多助”的结果，“失道”会造成“寡助”的后果，存在明确的因果关系。“孟冬十月，北风徘徊”是对孟冬十月时节北风状态的描绘，是简单的情景描述，不存在因果关系。综上所述，属于因果关系的古代汉语表述是“得道多助