2025广西崇左天等县宁干乡卫生院招聘中医科专业技术编外工作人员2人考前自测高频考点模拟试题含答案详.docx

2025广西崇左天等县宁干乡卫生院招聘中医科专业技术编外工作人员2人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、2，2，10，18，1018，（）。

A.45602

B.46804

C.6850

D.7866

【答案】：C

【解析】先计算23加上2得到10，再计算23加上10得到18，接着计算103加上18得到1018；规律是前一项数字的个位3与后一项数字相加得到第三项数字；所以所填数字为183加上1018等于6850。

2、在下列哪些情况下，个体较易产生与群体保持一致的从众行为倾向：（①群体的竞争程度比较低；②群体成员的共同性比较少；③群体的凝聚力较高；④群体的目标较明确一致）

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：C

【解析】从众是个体在群体压力下，在认知或行动上以多数人或权威人物的行为为准则，进而使自己的行为趋向一致的现象。以下从题目给出的几种情况来分析是否易产生从众行为倾向：群体的竞争程度比较低时，个体感受到的外界压力较小，更愿意与群体保持一致。因为竞争程度低意味着群体内部相对和谐，个体无需为了竞争资源等而特立独行，从而较易产生从众行为倾向。群体成员的共同性比较少，说明群体内个体差异大，成员之间缺乏紧密联系和共同的认同感。这种情况下，个体很难找到与自己相似的参照点，也就不容易受到群体的影响而产生从众行为。群体的凝聚力较高时，群体对成员的吸引力大，成员之间关系紧密，相互影响的作用明显。个体为了维护群体的团结，避免被群体排斥，会更倾向于与群体保持一致，因此容易产生从众行为。群体的目标较明确一致时，成员清楚地知道群体的方向和要求，为了实现共同目标，个体往往会遵循群体的行为模式，从而表现出从众行为。综上，个体在群体竞争程度较低、群体凝聚力较高以及群体目标较明确一致的情况下，较易产生与群体保持一致的从众行为倾向。而群体成员共同性比较少则不利于从众行为的产生。

3、“一俊遮百丑”体现的是管理学中的（）原理。

A.马太效应

B.晕轮效应

C.羊群效应

D.鲶鱼效应

【答案】：B

【解析】“一俊遮百丑”意思是一件好的事情掩盖了许多的丑陋的事。晕轮效应是指在人际知觉中所形成的以点概面或以偏概全的主观印象，即当认知者对一个人的某种特征形成好或坏的印象后，他还倾向于据此推论该人其他方面的特征，“一俊遮百丑”体现了这一特征。马太效应是指强者愈强、弱者愈弱的现象；羊群效应也叫从众效应，是个人的观念或行为由于真实的或想象的群体的影响或压力，而向与多数人相一致的方向变化的现象；鲶鱼效应是指通过引入外界的竞争者来激活内部的活力。所以“一俊遮百丑”体现的是晕轮效应。

4、公文的特点不包括（）。

A.内容和程序的合法性

B.形式和格式的随意性

C.语体的简明性

D.对机关工作的依赖性

【答案】：B

【解析】公文具有内容和程序的合法性，其制发必须符合法律法规和政策规定，以保证公文的权威性和有效性；具有语体的简明性，要求公文语言简洁明了、表达准确，以便准确传达信息和意图；具有对机关工作的依赖性，公文是机关履行职能、处理公务的重要工具。而公文在形式和格式上有严格的规范和要求，并非具有随意性。所以这道题答案是形式和格式的随意性。

5、中国现代文学馆正门上安装了一只以文学大师手模为原型用青铜铸造的门手，进门者可借此与“大师握手”。这位大师是（）。

A.鲁迅

B.郭沫若

C.茅盾

D.巴金

【答案】：D

【解析】中国现代文学馆正门上按文学大师手模用青铜铸造的门手所对应的大师是巴金。巴金是我国著名作家，在文学领域成就卓著、贡献巨大。他的作品如《家》《春》《秋》《寒夜》等具有深远影响力，在中国现代文学史上占据重要地位。中国现代文学馆用他的手模铸造门手，体现了对他文学贡献和地位的高度认可与敬重。

6、当下，“网红食品”让一些美食爱好者______。然而，朋友圈里的美食宣传往往真假莫辨，“网红食品”利用朋友圈熟人关系，口碑传播的社交特性推销产品，甚至______营销公众号为其背书。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.接踵而至鼓动

B.蜂拥而至发起

C.亦步亦趋策动

D.趋之若鹜发动

【答案】：D

【解析】第一空，空缺处所填词语应用来形容“网红食品”受到美食爱好者的追捧。“接踵而至”指人们前脚跟着后脚，接连不断地来，形容来者很多，络绎不绝；“蜂拥而至”形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢；“亦步亦趋”比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人，这几个词语均不含有“追逐、追捧”之意，因此都不合适。“趋之若鹜”比喻许多人争着去追逐某些不好的事物，符合语境。第二空，代入“趋之若鹜”验证，“发动营销公众号为其背书”搭配恰当，所以此处应填“趋之若鹜”。