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2025年攀枝花市科学技术局所属事业单位春季人才引进考核招聘考前自测高频考点模拟试题
第一部分单选题(50题)
1、某县农民自发成立“果树社”,他们把果园集中起来,由高产大户对果树进行统一种植管理,每棵果树作价500元入股,实行固定分红,每年返利3000元。入社后该县果树种植成本下降,产量上升。从所有制性质上看,“果树社”属于()。
A.个体经济,混合所有制
B.集体经济,股份合作制
C.混合经济,股份合作制
D.私营经济,混合所有制
【答案】:B
【解析】本题可根据各种经济形式的特点来判断“果树社”的所有制性质。个体经济是由劳动者个人或家庭占有生产资料,从事个体劳动和经营;私营经济是以生产资料私有和雇佣劳动为基础;集体经济是部分劳动者共同占有生产资料;混合所有制经济是国有资本、集体资本、非公有资本等交叉持股、相互融合的经济形式。股份合作制是采取了股份制某些做法的合作经济,是社会主义市场经济中集体经济的一种新的组织形式,它兼有股份制和合作制的特点。“果树社”是农民自发成立,将果园集中起来,由农民共同管理和经营,这体现了生产资料是由部分劳动者共同占有的特征,符合集体经济的定义,即部分劳动者共同占有生产资料。同时,每棵果树作价500元入股,有固定分红,每年返利3000元,这说明该组织采取了股份制的某些做法,通过入股的方式实现资金等要素的联合,并按股分红返利,因此属于股份合作制。所以,从所有制性质上看,“果树社”属于集体经济,股份合作制。
2、历代有不少文人曾到访南京并为其创作诗歌。下列古诗中,没有写到南京的是()。
A.地拥金陵势,城回江水流
B.六代兴亡国,三杯为尔歌
C.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船
D.先生笑说江南事,只有青山绕建康
【答案】:C
【解析】本题可通过分析各诗句中提及的地点,判断其是否为南京,进而得出未写到南京的选项。在古代,南京有金陵、建康等称呼,且是东吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈这六个朝代的都城,因此与这些古称或六代相关的诗句可能写到了南京。“地拥金陵势,城回江水流”一句中出现了“金陵”,“金陵”是南京的古称,所以该句写到了南京。“六代兴亡国,三杯为尔歌”中提到“六代”,南京曾是六代都城,这句诗正是在感慨南京六代的兴衰,故该句也写到了南京。“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”里的“姑苏”是苏州的别称,“寒山寺”在今苏州市西枫桥镇,由此可知该句写的是苏州,并没有写到南京。“先生笑说江南事,只有青山绕建康”中的“建康”为南京在东晋至南朝时期的名称,所以该句同样写到了南京。综上,没有写到南京的古诗是“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。
3、关于我国农村三级卫生服务网络,下列说法正确的是()。
A.主要承担预防保健、基本医疗、健康教育、计生指导等任务
B.包括乡镇卫生院、村卫生室和家庭自我保健
C.以让农民“看病不出乡镇”为发展目标
D.以乡镇卫生院为基础
【答案】:A
【解析】我国农村三级卫生服务网络主要承担预防保健、基本医疗、健康教育、计生指导等任务。其以村卫生室为基础,目标是让农民“小病不出村、一般疾病不出乡、大病基本不出县”,故描述正确的是该服务网络承担的任务内容。
4、正是对于理性的崇奉,使得人们对人类的力量与社会的前景充满乐观。这一乐观情绪的产生是有根据的,因为理性取代了上帝,为社会灌输了现代化所必需的观念,如知识、科学、自由、民主等等,建立起了现代社会的价值基础,确认了社会的发展目标及其操作手段。我们难以设想,没有理性的启蒙,人类社会是否还会沉浸在宗教神学的黑暗之中。但是,当理性被无限度地抬升时,它可能替代原有的上帝变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。下列关于这段话内容的理解,错误的一项是()。
A.没有理性的启蒙,人类社会可能还沉浸在宗教神学的黑暗之中
B.对理性的崇奉使人们对人类的力量与社会的前景充满了乐观情绪
C.对理性的崇奉导致任意操纵自然与社会的严重后果
D.对理性的崇奉使人类建立了现代社会的价值基础,确认了社会的发展目标及其操作手段
【答案】:C
【解析】由“当理性被无限度地抬升时,它可能替代原有的上帝变成另一个‘上帝’来任意操纵自然与社会的严重后果”可知,只有当理性被无限度地抬升时,才可能出现它变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。否定前提条件的情况不符合题意。
5、()地处欧亚大陆北部,跨越欧亚两大洲,其国土面积达1709.82万平方公里,是世界上面积最大的国家。
A.俄罗斯
B.加拿大
C.印度
D.土耳其
【答案】:A
【解析】本题可根据各国的地理位置和面积等信息来进行分析。首先,世界上面积最大的国家是俄罗斯,它位于欧亚大陆北部,地跨欧亚两大洲,其国土面积约为1709.82万平方公里。而加拿大位于
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