2025年新疆维吾尔自治区伊犁州新源县交通运输公共服务中心选调工作人员招聘考前自测高频考点模拟试题及.docxVIP

2025年新疆维吾尔自治区伊犁州新源县交通运输公共服务中心选调工作人员招聘考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、公文审核修改不具有原则性的要求是（）。

A.文种选择是否正确

B.写作是否体现了良好的愿望

C.引用事项是否真实典型

D.语言是否合乎规范

【答案】：B

【解析】公文审核修改具有多方面原则性要求，对于文种选择，应根据公文的适用范围、行文目的等正确选用文种，这是保证公文规范性和有效性的重要方面，所以文种选择是否正确是公文审核修改的原则性要求；引用事项是否真实典型也很关键，真实典型的引用能增强公文的说服力和可信度，是审核修改需遵循的原则；语言合乎规范能确保公文准确、清晰地表达内容，避免产生歧义，也是原则性要求。而写作是否体现良好愿望并非公文审核修改的原则性要求，良好愿望更多是一种主观情感表达，与公文内容的准确性、规范性、合法性等原则性要素并无直接关联。所以答案是写作是否体现了良好的愿望。

2、初中生李某存在在班级里欺凌其他同学的行为，其班主任长期将他安排在最后一排靠窗的座位。该教师的做法（）。

A.合理，体现因材施教原则

B.合理，体现了奖惩结合原则

C.不合理，教师应该照顾他的视力情况

D.不合理，不得歧视有不良行为的未成年人

【答案】：D

【解析】该教师的做法不合理。因材施教原则是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。而题中教师仅仅因为李某有欺凌同学的不良行为就将其安排在最后一排靠窗座位，并非是针对其特点进行适宜的教育，不属于因材施教。奖惩结合原则是指在教育过程中，既要对学生的良好表现给予奖励，又要对学生的不良行为进行惩罚，以促进学生的健康成长。但将学生安排在特定座位不能简单等同于合理的奖惩方式，这种做法可能会对学生造成心理伤害，影响其自尊心和学习积极性。教师安排座位主要应考虑公平、合理等综合因素，而不是以照顾视力情况作为该做法是否合理的关键依据。《中华人民共和国未成年人保护法》规定，学校、幼儿园的教职员工应当尊重未成年人人格尊严，不得对未成年人实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为，不得歧视有不良行为的未成年人。教师将有不良行为的李某安排在最后一排靠窗座位的做法，可能会对李某造成歧视，不利于李某的身心健康和成长发展。因此，这种做法不合理，原因是不得歧视有不良行为的未成年人。

3、正式沟通中（）是传统组织内最为主要的沟通流向，通常以命令形式传达上级组织或上级所确定的政策、计划、规定等信息，有时也会发放某些资料供下属使用。

A.上向沟通

B.下向沟通

C.外向沟通

D.横向沟通

【答案】：B

【解析】题目描述的是在正式沟通中，由上级向下级传达政策、计划、规定等信息的沟通流向。上向沟通是指下属向上级反馈信息，与题目描述不符；外向沟通通常指组织与外部的沟通，并非题目中所说的传统组织内上级与下级的沟通；横向沟通是指同一层级之间的沟通，也不符合题意。而下向沟通是指信息从上级传递到下级，符合题目中以命令方式传达上级决定的信息等描述。所以应选择下向沟通。

4、为加强对民众的思想管控，汉武帝采纳了董仲舒所提的（）建议。

A.文字狱

B.科举制度

C.八股取士

D.罢黜百家，独尊儒术

【答案】：D

【解析】本题考查汉武帝时期加强思想控制的措施。在汉武帝时期，为了加强对人民的思想控制，巩固大一统局面，汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。而文字狱是清朝统治者为加强思想控制而对不利于他们统治的言行进行严厉钳制的措施；科举制度是隋朝开创的通过考试选拔官吏的制度；八股取士是明朝时期为了加强思想控制而规定科举考试只许在四书五经范围内命题，考生只能根据指定的观点答卷，不准发挥自己的见解的制度。所以正确答案是罢黜百家，独尊儒术。

5、孔子是我国古代伟大的思想家，下列关于孔子的说法正确的是（）。

A.孔子是道家学派的代表人物

B.提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张

C.在教育上贡献是打破公学，创办私学

D.撰写《诗经》，记录其本人及弟子言行

【答案】：C

【解析】该题主要考查对孔子相关知识的掌握。孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。道家学派代表人物有老子、庄子等，并非孔子，所以关于孔子是道家学派代表人物的说法错误。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的主张，并非孔子提出，该表述错误。在教育方面，孔子的重要贡献是打破了贵族和官府对教育的垄断，创办私学，使更多人有接受教育的机会，这一举措推动了文化的传播与发展，此说法正确。《诗经》是中国古代诗歌开端，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，并非孔子撰写；记录孔子本人