2025山东省环科院及权属企业校园招聘25人笔试参考题库附带答案详解.doc

2025山东省环科院及权属企业校园招聘25人笔试参考题库附带答案详解

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一、言语理解与表达。本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求，下列各题备选答案中只有一项符合题意，请将其选出一个最恰当的答案。(共35题)

1、翻阅过往报道，用手机、iPad“哄孩子”的家长大有人在。一方面，家长应主动提供更加多元化的媒介组合，以此扩大孩子获取知识、拓宽视野的渠道；另一方面，成年人特别是家长首先应该将自己从被手机“奴役”的沉迷中解脱出来，用更多时间去陪伴孩子的成长、关注孩子的需求。换句话说，________________，更应该以自己的存在来替代手机等互联网工具以满足孩子的需求。

填入划横线部分最恰当的一句是：

??A：成年人不仅要知道应该呈现给孩子什么样的虚拟世界

??B：我们不仅需要媒介素养课来教导孩子们如何使用媒介

??C：家长不仅要学会通过互动交流引导孩子更好地使用各种媒介

??D：父母不应只关心孩子对新兴电子设备的兴趣与需求

正确答案选项：C

解析：分析横线处的上下文语境。空格前给出了关键性的信息“换句话说”，起到总结的作用，而且是对前文的进一步阐释。前文提到家长的两方面做法：一方面家长应该主动提供更加多元化的媒介组合；另一方面，家长首先应将自己从被手机“奴役”的沉迷中解脱出来。“家长首先应将自己从被手机‘奴役’的沉迷中解脱出来”对应的是“更应该以自己的存在来替代手机等互联网工具以满足孩子的需求”，故横线处应该对应“一方面家长应该主动提供更加多元化的媒介组合”。因此横线处应该突出的是“家长引导孩子使用媒介”。

对比选项。C项符合上述语境。

故本题选C。

【解析拓展】

A项：缺少主题词“媒介”。B项：“我们”范围太广，应是“家长”。D项：缺少主题词“媒介”。

2、人离开了文化，离开了文化的创造与积累，离开了文化世界的价值和意义，也就自然丧失了现实文化价值的意义，也就不可能真正实现人的本质。反之，文化若离开了人，也就成了无源之水。这句话支持了一个论点，即：（）

??A：文化与人的本质实现是相互依存的关系

??B：人如没有文化，则其就没有做人资格

??C：文化只能反映人的活动

??D：没有文化，人也能通过其他途径实现人的本质

正确答案选项：A

解析：文段首句先描述了人离开了文化的后果，会丧失了现实文化价值的意义，也不可能实现人的本质，说明人不能离开文化。最后一句又提到文化离开了人，就成了无源之水，说明文化也不能离开人。故文段整体并列关系，支持的论点是文化和人之间的相互依存关系，答案选择A项。其他选项在文中均未提及，属于无中生有，排除。

故本题选A。

3、杜甫拥有众多铁杆“粉丝”，其中诗人张籍爱得别出心裁，唐《云仙杂记》中说他居然将杜诗当药喝，具体“制法”是拿来一卷杜诗，烧成灰烬，然后调制成蜜膏，经常冲来喝。他说这是为了“令吾肝肠，从此改易”，真是痴的可爱。

下列对这段文字理解错误的是（）。

??A：杜甫簇拥者众多，说明其在唐朝已奠定了“诗圣”地位

??B：诗人们彼此相知、相重的精神体现了诗人的价值

??C：张籍调制蜜膏，表现了古人未将主体的精神与客体的物质区别开

??D：张籍追星的现象说明了诗歌融入唐代生活的各个方面，具有极大影响力

正确答案选项：B

解析：A项，根据文段“杜甫拥有众多铁杆‘粉丝’”以及“唐《云仙杂记》中说他居然将杜诗当药喝”可知，在唐朝杜甫就拥有了诸多簇拥者，而成为“诗圣”的前提便是要有“簇拥者”，故在唐朝已奠定杜甫“诗圣”的地位表述正确，排除；

B项，“彼此相知、相重”文段并未提及，仅论述了张籍对杜甫的喜爱，选项无中生有，当选；

C项，根据文段“令吾肝肠，从此改易”可知，张籍认为喝了杜甫诗文灰烬的蜜膏，就能变得和杜甫一样，说明他未将精神的产物“诗文”和客观的身体区别开，故选项表述正确，排除；

D项，根据文段“唐《云仙杂记》中说他居然将杜诗当药喝”可知，诗歌产生了专属的周边作品，甚至记载了一些奇闻异事，说明诗歌融入唐代生活，选项表述正确，排除。

本题为选非题，故正确答案为B。

4、奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不________，自如而不________，审慎而不________，恬淡而不________，也未始不是另一种积极。

依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。

??A：窘迫急趋凡庸狂躁

??B：急趋窘迫凡庸狂躁

??C：急趋窘迫狂躁凡庸

??D：窘迫急趋狂躁凡庸

正确答案选项：C

解析：第一空，根据文意可知，填入横线处词语均与前文构成反义并列关系。“从容”指不慌不忙、镇静、沉着，A、D两项“窘迫”指非常穷困或十分为难，无法与“从容”构成反义并列关系，排除；B、C两项“急趋”指快步走，比喻匆忙，与“从容”构成反义并列关系，保留。