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2024年湖北职业技术学院招聘笔试真题
第一部分单选题(50题)
1、我国对外贸易领域从货物到服务不断拓展,规模从小到大不断扩大,质量从低到高不断提升。关于对外贸易的说法中,下列各项错误的是()。
A.新中国成立初期,我国确定了“独立自主、集中统一”的外贸工作原则和方针
B.我国在加入世界贸易组织之前,外贸体制改革的着力点,主要是从政府直接管理向间接调控过渡,由指令性计划为主向市场调节为主转变
C.我国加入世界贸易组织后,系统调整、清理原有法律法规,使货物进出口管理实现了法律化和规范化;降低了关税与非关税壁垒,实行国民待遇原则等
D.我国粗放型的贸易增长方式得到根本扭转,资源和环境承载能力能够支撑大规模出口
【答案】:D
【解析】新中国成立初期,我国确定了“独立自主、集中统一”的外贸工作原则和方针。在加入世贸组织前,我国外贸改革的着力点,主要是由指令性计划向市场调节为主转变。入世后,我国调整法律法规,降低了关税与非关税壁垒,有利于经济发展。我国粗放型的贸易增长方式并未得到根本扭转,脆弱的资源和环境承载能力无法支撑大规模出口。因此,转变经济增长方式,提高对外贸易的可持续发展能力将是一项长期而重要的任务。
2、“白日依山尽,黄河入海流”体现了()的哲学观点。
A.物质是运动的
B.要用发展的观点看问题
C.量变引起质变
D.认识具有反复性和无限性
【答案】:A
【解析】“白日依山尽,黄河入海流”描绘了太阳缓缓落下山,黄河奔腾流入大海的景象。太阳和黄河的运动体现了自然界中的物质始终处于运动变化之中,反映出物质是运动的哲学观点。而用发展的观点看问题强调事物是不断前进和上升的,需要看到事物的前进性与曲折性等,此诗句并未着重体现这一点。量变引起质变强调事物数量的增减或场所的变更达到一定程度会引发质变,诗句内容未体现该观点。认识具有反复性和无限性指的是人类认识是一个在实践基础上不断深化、发展的过程,诗句与认识的特点并无直接关联。综上,诗句说明了物质是运动的哲学观点。
3、“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针”,这一记载场景最早发生在()。
A.隋唐
B.北宋
C.西汉
D.明朝
【答案】:B
【解析】本题主要考查指南针开始应用于航海的时间。在古代,航海导航技术随着时间不断发展。在早期,人们主要依靠观测星象和太阳来辨别方向,而当遇到阴天等无法观测星象和太阳的情况时,指南针就发挥了关键作用。西汉时期,人们虽然已经发现了磁石指示南北的特性,但尚未将其应用于航海领域。隋唐时期,航海技术有了一定的发展,但指南针还未在航海中得到应用。当时航海主要还是依靠观测日月星辰等传统方法进行导航。北宋时期,指南针开始应用于航海,这为航海事业的发展带来了重大变革。它使得航海在各种天气条件下都能更准确地辨别方向,大大提高了航海的安全性和准确性。“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针”描述的就是航海者在不同天气状况下运用不同导航方法的场景,这表明当时指南针已经成为航海导航的重要工具之一,所以该记载的场景最早发生在北宋。明朝时期,指南针在航海中的应用已经十分成熟,郑和下西洋就是很好的例证,但这并非是指南针开始应用于航海的时间。综上,答案是北宋。
4、在中国,公民的宗教信仰自由权利受法律保护,各类合法宗教无论规模大小,在法律上()。
A.公平竞争
B.平等对待
C.一视同仁
D.一律平等
【答案】:D
【解析】本题考查公民宗教信仰自由相关法律规定中对各类合法宗教的地位描述。在中国,公民的宗教信仰自由权利受到法律保护,各类合法宗教不论大小,在法律面前都具有平等的地位。“公平竞争”强调的是在某种竞争环境中遵循公平的规则进行竞争,这与描述宗教在法律上的地位不相符,宗教并不是处于竞争关系,所以该表述不恰当。“平等对待”通常侧重于对待主体在行为、态度上对不同对象给予同等的待遇,更突出行为层面,而不是直接说明宗教在法律层面的地位属性。“一视同仁”主要体现的是看待事物或人的态度没有差别,一般用于形容人在主观态度上对不同对象的看法,并非准确表述宗教在法律上的地位。“一律平等”准确地表达了各类合法宗教不论规模大小,在法律上都具有同等的地位,不存在高低、主次之分,这符合法律对于宗教平等地位的规定。所以正确答案应选择体现各类合法宗教在法律上地位同等的,即“一律平等”这一表述。
5、()是我国古代最大的一部类书,全书共22937卷,装订成11095册,约37000万字。其正本在明亡之际被毁,副本于1900年八国联军入侵北京时遭毁。
A.《资治通鉴》
B.《永乐大典》
C.《尚书》
D.《四库全书》
【答案】:B
【解析】该题主要考查对我国古代重要典籍的了解。正确答案所对应的典籍应具备古代最大类书、卷数22937
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