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2025年山西运城市绛县信息化工作办公室招聘考前自测高频考点模拟试题含答案详解.docx

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2025年山西运城市绛县信息化工作办公室招聘考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、下列作品与作者搭配不正确的是()。

A.《江雪》——刘禹锡

B.《泊船瓜洲》——王安石

C.《饮湖上初晴后雨》——苏轼

D.《游子吟》——孟郊

【答案】:A

【解析】本题可根据各选项中作品与作者的正确对应关系来进行分析判断。《江雪》是唐代诗人柳宗元的作品,并非刘禹锡,该搭配不正确。《泊船瓜洲》是北宋文学家王安石创作的一首七言绝句,此作品与作者搭配正确。《饮湖上初晴后雨》是宋代文学家苏轼的组诗作品,作品与作者搭配无误。《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的五言诗,作品与作者的搭配也是正确的。所以答案为将《江雪》与刘禹锡搭配的选项。

2、当公文排版后剩余空白处无法容纳印章位置时,应采取调整字距、行距的措施加以解决,()。

A.难解决时可出现空白印章

B.也可采取标识“此章承前文”方法解决

C.务使印章与正文同处一页

D.也可采取标识“此页无正文”方法解决

【答案】:C

【解析】当公文排版后剩余空白处无法容纳印章位置时,应通过调整字距、行距来解决,目的是要确保印章和正文处于同一页面。因为若出现空白印章,不符合公文规范且可能引发误解和安全隐患;标识“此章承前文”并非标准解决办法;标识“此页无正文”也不是正确处理方式,公文排版应保证印章与正文同页以体现公文的完整性和规范性。所以应选务使印章与正文同处一页。

3、十二生肖里,“申猴”的前一个生肖是()。

A.未羊

B.亥猪

C.戌狗

D.酉鸡

【答案】:A

【解析】十二生肖的顺序为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。其中“申猴”的前一个生肖是“未羊”。

4、“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流”出自()的《滕王阁序》。

A.李白

B.韩愈

C.王勃

D.崔颢

【答案】:C

【解析】该题考查文学常识中古诗词作者的知识。在文学史上,《滕王阁序》是一篇经典的骈文,其作者是王勃。王勃是初唐时期的杰出诗人,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。《滕王阁序》全文词藻华丽、对仗工整、意境深远,是中国古代文学的瑰宝。“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流”正是《滕王阁序》中的经典语句。而李白是唐代伟大的浪漫主义诗人,他的作品风格豪放飘逸、意境奇妙,代表作有《将进酒》《蜀道难》等。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,有《师说》《马说》等作品。崔颢以《黄鹤楼》一诗闻名,其诗风雄浑奔放、质朴自然。所以正确答案对应的作者是王勃。

5、下列选项中的个人所得,可以免纳个人所得税的是()

A.残疾人士所得

B.财产转让所得

C.偶然所得

D.保险赔款

【答案】:D

【解析】《中华人民共和国个人所得税法》第四条规定,下列各项免纳个人所得税:①省级人民政府、国务院部委和中国人民解放军军以上单位,以及外国组织、国际组织颁发的科学、教育、技术、文化、卫生、体育、环境保护等方面的奖金;②国债和国家发行的金融债券利息;③按照国家统一规定发给的补贴、津贴;④福利费、抚恤金、救济金;⑤保险赔款;⑥军人的转业费、复员费、退役金;⑦按照国家统一规定发给干部、职工的安家费、退职费、基本养老金或者退休费、离休费、离休生活补助费;⑧依照有关法律规定应予免税的各国驻华使馆、领事馆的外交代表、领事官员和其他人员的所得;⑨中国政府参加的国际公约、签订的协议中规定免税的所得;⑩国务院规定的其他免税所得。

6、《道德经》中有这样的记载:“天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相行,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”这段文字给我们的启示是()。

A.矛盾双方相互依存,要正确看待和处理

B.矛盾是不可调和的,人无能为力

C.矛盾是可以战胜和克服的

D.世间万物相生相克,无自在之物

【答案】:A

【解析】题干中提到“有无相生,难易相成,长短相行,高下相倾,音声相和,前后相随”,体现了矛盾双方相互依存、相互贯通的关系。这启示我们在认识和处理问题时,要正确看待和处理矛盾双方的这种依存关系,把握好矛盾的对立统一。认为矛盾不可调和且人无能为力,是一种消极的、片面的观点。矛盾是客观存在的,但人可以在尊重客观规律的基础上,发挥主观能动性,对矛盾进行正确处理,促进事物的发展,并非无能为力。矛盾是事物发展的动力和源泉,它贯穿于事物发展的始终,不能简单地说矛盾可以被战胜和克服。我们应该在承认矛盾的基础上,积极地分析矛盾,寻找解决矛盾的方法,推动事物的发展。“世间万物相生相克,无自在之

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