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2024年嘉兴南洋职业技术学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、（）是汉族的一个民系，为中国四川省境内的主要族群，主要分布于四川省。

A.客家民系

B.巴蜀民系

C.湖湘民系

D.吴越民系

【答案】：B

【解析】该题正确答案所描述的民系应是汉族的一个民系且是四川省境内主要族群、主要分布于四川省。客家民系主要分布在广东、福建、江西等省，并非主要分布于四川省，所以该民系不符合题目描述。巴蜀民系是汉族的一个民系，是中国四川省境内的主要族群，主要分布于四川省，符合题目要求。湖湘民系主要分布在湖南，不在四川省，不符合题目描述。吴越民系主要分布在江苏南部、浙江、上海等地，并非主要分布于四川省，不符合题目描述。综上，正确答案对应的民系是巴蜀民系。

2、随手拍作为一种基于手机应用的互动式、开放式管理形式，已悄然渗透到城市管理领域，路边的违法行为能被反馈到城市管理部门，身边的环境污染会被反馈到环保部门等。这种指尖上的监督正逐渐成为城市管理的新常态。这一现象说明（）。

A.科技进步促进了公民政治权利的实现

B.公民通过社情民意反映制度参与民主选举

C.手机应用丰富了民主决策的形式

D.公民的政治权利得到广泛扩大

【答案】：A

【解析】本题围绕“随手拍”这一城市管理新形式展开，考查对公民政治参与相关知识的理解。“随手拍”作为基于手机应用的管理形式，让公民能够便捷地将身边的违法行为、环境污染等情况反馈给相关部门，实现了指尖上的监督，这体现了科技在公民政治参与过程中起到的重要作用。科技进步使得公民参与政治的途径更加多样化、便捷化，公民能够更有效地行使自己的监督权等政治权利，也就促进了公民政治权利的实现。公民通过社情民意反映制度参与的是民主决策，而不是民主选举。民主选举主要是公民选举国家机关代表等活动，社情民意反映制度是公民向决策机关反映意见、提出建议，为决策提供信息资源，所以该表述错误。“随手拍”主要体现的是公民通过监督身边的违法行为和环境问题来参与城市管理，属于民主监督的范畴，并非民主决策的形式，所以该说法错误。公民的政治权利是由宪法和法律规定的，具有相对稳定性，不能随意扩大。“随手拍”只是为公民行使政治权利提供了更便利的方式，而不是扩大了公民的政治权利，所以该表述错误。综上，正确的是科技进步促进了公民政治权利的实现。

3、杜甫在《八月十五夜月二首》中写道“满月飞明镜，归心折大刀”，这描写的是我国哪一个传统节日？（）

A.重阳节

B.端午节

C.中秋节

D.清明节

【答案】：C

【解析】答题关键在于明确诗句中体现的节日特征并与各选项所代表节日相匹配。诗中“满月”这一意象通常象征团圆，“八月十五”是农历日期，在我国传统节日里，农历八月十五正是中秋节，中秋节有赏月、全家团圆的习俗，与诗句展现的情境相符。重阳节日期是农历九月初九，有登高、赏菊等习俗；端午节是农历五月初五，有吃粽子、赛龙舟等习俗；清明节是二十四节气之一，一般在公历4月4-6日，有扫墓、踏青等习俗，均与诗句描述的“八月十五”“满月”情境不符。所以该诗句描写的是中秋节。

4、关于上文标题，下列说法不正确的是（）。

A.函是文种

B.G省药茶协会是发文机关

C.标题中的关于属“虚词”，可以省略

D.事由部分采用了动宾结构的方式

【答案】：C

【解析】函是正式公文文种之一，所以“函是文种”说法正确。G省药茶协会在标题相关语境中会作为发出公文的机关，“G省药茶协会是发文机关”说法合理。标题中的“关于”起到引出事由的作用，属于虚词，在公文标题规范中一般不能省略，“标题中的关于属虚词，可以省略”说法错误。事由部分通常采用动宾结构来准确表达公文主要内容，“事由部分采用了动宾结构的方式”说法正确。所以不正确的说法就是关于“关于”可以省略的描述。

5、“不治已病治未病，不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一，它出自传统医学典籍（）。

A.《黄帝内经》

B.《伤寒杂病论》

C.《神农本草经》

D.《难经》

【答案】：A

【解析】该题主要考查对中医经典著作内容的了解。“不治已病治未病，不治已乱治未乱”强调的是预防疾病和提前治理混乱的理念。《黄帝内经》是我国最早的医学典籍，包含了丰富的中医理论和养生观念，此句正是出自《黄帝内经》，体现了其“治未病”的重要思想，注重在疾病未发生时进行预防和调理。《伤寒杂病论》主要是论述外感热病与内科杂病的辨证论治，重点在于对疾病发生后的诊断和治疗方法，并非“不治已病治未病”理念的出处。《神农本草经》是我国第一部药学专著，主要记载了各种药物的性味、功效和主治等内容，与该理念无关。《难经》以问答解释疑难的形式编撰而成，对《黄帝内经》中的脉法、针法等内容进行了阐释和发挥，也并非此理念的源头。综上，正确答案对应传统医学典籍《黄帝内经》