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2024太原旅游职业学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、从行文方向来看，（）既能够下行，也能够上行和平行。

A.通知

B.公告

C.意见

D.报告

【答案】：C

【解析】通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，主要是下行文。公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项，是下行文。意见适用于对重要问题提出见解和处理办法，它既可以下行，用于上级机关对下级机关提出工作意见和指导；也可以上行，用于下级机关向上级机关提出建议；还可以平行，用于平级机关或不相隶属机关之间提出意见和参考。报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况，回复上级机关的询问，是上行文。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项，一般是下行文。所以既可以下行，也可以上行和平行的公文是意见。

2、资本主义国家的福利制度()

A.提高了劳动者的实际工资；

B.表明资产阶级同劳动人民的利益是一致的；

C.减轻了对雇佣劳动者的剥削；

D.没有减轻对雇佣劳动者的剥削，是羊毛出在羊身上

【答案】：D

【解析】资本主义国家福利制度资金源于劳动者创造的财富。其本质未改变资本家对劳动者的剥削关系，并非真正减轻剥削，所以福利可说是羊毛出在羊身上。

3、“凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士”所描述的“花中四君子”是（）。

A.兰花

B.翠竹

C.菊花

D.梅花

【答案】：C

【解析】该题主要考查对花中四君子象征意义的理解。花中四君子指的是梅、兰、竹、菊，它们各自具有独特的品质和象征意义。“凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士”描述的特点，重点在于其能在寒霜中展现出独特姿态，不与世俗同流合污，如同隐居世外之人。兰花常被看作是谦谦君子的象征，它气质高雅，具有清幽的香气，多寓意着高洁典雅和爱国坚贞不渝的精神，与“凌霜”等描述不符。翠竹象征着高风亮节、正直不屈，它身姿挺拔，宁折不弯，常代表着一种坚韧不拔和虚心的品质，并非“世外隐士”所强调的远离世俗、在寒霜中展现独特的特点。菊花一般在秋季开放，此时寒霜初降，其它花卉大多凋零，而菊花却能凌霜绽放，独自盛开，其不与百花在温暖时节争艳的特性，体现了特立独行、不趋炎势的品质，正符合“世外隐士”的形象。梅花具有傲雪绽放的特点，它象征着坚韧不拔、不屈不挠和奋勇当先，主要强调的是在严寒中抗争的精神，并非“凌霜飘逸”“特立独行”“不趋炎势”所表达的那种在寒霜中自在、超脱世俗的意境。综上，正确答案是菊花。

4、真理和谬误的本质差别在于（）。

A.真理是先验的，谬误是后天生成的

B.真理是有用的，谬误是有害的

C.真理是多数人同意的，谬误是多数人反对的

D.真理是对客观事物的正确反映，谬误是对客观事物的歪曲反映

【答案】：D

【解析】本题可根据真理与谬误的本质概念，对各选项进行逐一分析。真理是对客观事物及其规律的正确反映，谬误是对客观事物及其规律的错误反映，二者的本质差别在于是否正确反映了客观事物。先验是指先于经验的认知方式。真理是人们在实践过程中对客观事物及其规律的正确认识，并非先验的；谬误是对客观事物的歪曲反映，它也并非完全是后天生成的概念，这种表述不符合真理和谬误的本质定义，所以该项错误。真理是有用的，它能够指导人们正确地认识世界和改造世界，但“有用”不是真理的本质特征，不能以“有用”或“有害”来区分真理和谬误，有用的不一定是真理，有害的也不一定就是谬误，所以该项错误。多数人同意或反对并不能作为区分真理和谬误的标准，真理往往掌握在少数人手中，历史上许多重大的科学发现和理论创新，最初都只有少数人理解和支持，但它们却是真理，所以该项错误。真理是对客观事物的正确反映，谬误是对客观事物的歪曲反映，这准确地阐述了二者的本质差别，所以该项正确。综上，本题正确答案是对客观事物的正确反映与对客观事物的歪曲反映的差别。

5、在下列手段中，不属于行政执行手段的是（）。

A.政治手段

B.行政手段

C.经济手段

D.法律手段

【答案】：A

【解析】行政执行的手段主要包括行政手段、经济手段、法律手段等。行政手段是依靠行政组织的权威，运用命令、指示等强制性的方式，对下属施加直接影响的管理手段；经济手段是政府在自觉依据和运用价值规律的基础上借助于经济杠杆的调节作用，对国民经济进行宏观调控；法律手段是政府依靠法制力量，通过经济立法和司法，运用经济法规来调节经济关系和经济活动。而政治手段并不属于行政执行的常规手段。因此在这些手段中，不属于行政执行手段的是政治手段。

6、中国戏剧的四项基本功“唱念做打”中，“做”是指（）。

A.面部表情

B.器械表演

C.表演技巧

D.肢体表达

【答案】：C

【解析】中国戏剧里的“唱念做打”四项基本功中，“唱”指歌唱，“念”指具有音乐性的念白，二者相辅