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2024太原城市职业技术学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、税收是国家（政府）公共财政最主要的收入形式和来源，以下选项中不属于税收三大特征的是（）。

A.强制性

B.定额性

C.无偿性

D.固定性

【答案】：B

【解析】税收具有强制性、无偿性和固定性三大特征。强制性指国家凭借政治权力强制征税，纳税人必须依法纳税，否则将受到法律制裁。无偿性是指国家取得税收收入，既不需要返还给纳税人，也不需要对纳税人直接付出任何代价。固定性是指国家在征税之前就以法律的形式，预先规定了征税对象和税率，不经国家有关部门批准不能随意改变。而定额性并非税收的特征，所以不属于税收三大特征的是定额性。

2、联合行文是两个或两个以上的宣传机关联合发文，联合行文的成文日期是（）

A.首个签发机关负责人的签发日期

B.实际发出日期

C.收文机关签收的日期

D.最后签发机关负责人的签发日期

【答案】：D

【解析】联合行文是两个或两个以上机关联合发文，为保证公文的有效性和一致性，其成文日期以最后签发机关负责人的签发日期为准。因为只有当所有联合发文机关都完成签发程序，公文才能真正具备效力。首个签发机关负责人的签发日期不能代表整个联合行文的最终确定时间；实际发出日期往往在成文之后，不能作为确定成文的依据；收文机关签收日期是公文到达收文方的时间，与公文本身的成文并无关系。所以，联合行文的成文日期应是最后签发机关负责人的签发日期。

3、春秋战国时期，文化领域呈现出百家争鸣的繁荣景象，涌现出众多思想学派。以下关于各学派代表人物及其著作、思想的表述，正确的是（）。

A.墨子—《墨子》—严刑峻法、以法治国

B.孔子—《论语》—仁者爱人、为政以德

C.老子—《老子》—天人合一、清静无为

D.孙武—《孙子兵法》—知己知彼、百战百胜

【答案】：D

【解析】本题可根据各学派代表人物及其著作、思想的相关知识，对各选项进行逐一分析。首先分析“严刑峻法、以法治国”，这是法家的核心思想。而墨子是墨家学派的代表人物，其主要思想有“兼爱”“非攻”“尚贤”等，《墨子》是墨家经典著作。所以该思想与墨子不对应。接着看“仁者爱人、为政以德”，这是儒家的重要思想。孔子是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想等。不过需要说明的是，《论语》并非孔子所著。再看“天人合一、清静无为”，其中“清静无为”是道家思想，但“天人合一”是儒家关于人与天地自然关系的思想，老子是道家学派创始人，《老子》又称《道德经》，其核心思想是“道”，主张无为而治等，“天人合一”并非老子思想。最后看“知己知彼、百战百胜”，孙武是春秋时期著名的军事家，被尊为“兵圣”，《孙子兵法》是其代表作，“知己知彼、百战百胜”体现了军事作战中对敌我双方情况了解的重要性，该表述与孙武及其著作和思想相符。综上，该题正确表述的是孙武及其著作《孙子兵法》中的“知己知彼、百战百胜”思想。

4、古人认为，在无人监督的情况下，仍能严格按照道德规范要求行事，康熙将这种行为称为“暗室不欺”。这种修养境界是（）。

A.自律

B.内省

C.慎独

D.无妄

【答案】：C

【解析】该题考查对不同道德修养境界概念的理解。自律强调的是自我约束自己的行为，靠个人自我控制能力遵守规则，但未突出在无人监督这一特殊情境。内省是指自我反省，回顾自己的思想和行为，从中总结经验教训，主要侧重于思考和反思，并非针对无人监督时的行为表现。慎独是指在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟，古人认为在无人监督时仍能严格按道德规范要求做事，康熙所说的“暗室不欺”正体现了这种在独自活动、无人监督时依然坚守道德准则的修养境界。无妄通常用于形容不虚假、无荒谬，并非专指道德修养方面在无人监督下的规范做事境界。所以该题应选慎独这一选项。

5、市场经济中，起主要经济杠杆作用的是价值规律，请问价值规律的作用是（）。①通过竞争来实现的②通过价格的波动表现出来的③通过优胜劣汰来实现的④通过商品交换来实现的

A.①②

B.②③

C.①③

D.③④

【答案】：A

【解析】价值规律是商品生产和商品交换的基本经济规律，它的作用主要通过竞争和价格的波动来实现。在市场经济中，竞争促使商品生产者不断改进技术、提高劳动生产率，从而推动整个社会生产力的发展；价格围绕价值上下波动是价值规律的表现形式，价格的波动会引导生产资料和劳动力在不同部门之间的流动，实现资源的优化配置。而优胜劣汰是价值规律作用的结果，并非价值规律作用的实现方式。商品交换是价值规律发生作用的载体，但它不是价值规律作用的具体实现途径。因此，价值规律的作用是通过竞争来实现的，并且通过价格的波动表现出来。

6、这份批复属于（）。

A