2025中国电建贵州院春季招聘考前自测高频考点模拟试题附答案详解.docx

2025中国电建贵州院春季招聘考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、企业作为市场主体，其管理活动必须以（）为最高准则。

A.社会理性

B.经济理性

C.绝对竞争

D.有限竞争

【答案】：B

【解析】企业是市场主体，其本质目标是追求自身利益最大化，也就是要实现利润的最大化。经济理性强调决策和行动要以最小投入获得最大产出，以实现经济效益最大化为目的，这与企业追求自身利益最大化的目标相契合。而社会理性更侧重于考虑社会整体利益和公共价值；绝对竞争和有限竞争是市场竞争的不同类型和状态，并非企业管理活动的最大原则。所以企业管理活动以经济理性为最大原则。

2、根据《江西省城市居民最低生活保障办法》的规定，城市居民家庭有下列哪种情形的，可以享受最低生活保障待遇：

A.购买商品房或者自建房屋的

B.持有非农业户口的城市居民，共同生活的家庭成员月人均收入低于其户籍所在地最低生活保障标准的

C.使用移动电话或者摩托车、空调器、计算机等非基本生活必需的消费品的

D.家庭日常生活消费水平明显高于当地城市居民最低生活保障标准的

【答案】：B

【解析】判断能否享受最低生活保障待遇需依据相关规定。购买商品房或者自建房屋，说明家庭有一定经济实力来进行房产购置，不符合享受低保待遇的条件；使用移动电话、摩托车、空调器、计算机等非基本生活必需的消费品，意味着家庭在满足基本生活之外还有能力消费这些非必要物品，也难以符合低保标准；家庭日常生活消费水平明显高于当地城市居民最低生活保障标准，显然不应该再享受低保。而持有非农业户口的城市居民，当共同生活的家庭成员月人均收入低于其户籍所在地最低生活保障标准时，符合享受最低生活保障待遇的条件。

3、某饭店疑似遭遇吃“霸王餐”的顾客，店主情急之下拦住该顾客不让其离开，并打电话报警，顾客称店主的行为属于非法拘禁，要起诉店主。本案中，店主的行为（）。

A.不属于侵权，是自助行为

B.侵犯了顾客的人身自由权

C.不属于侵权，是正当防卫

D.侵犯了顾客的生命健康权

【答案】：A

【解析】本题可根据相关法律概念，对店主的行为性质进行分析判断。自助行为是指权利人为保护自己的权利，在情势紧迫而又不能及时请求国家机关予以救助的情况下，对他人的财产或自由施加扣押、拘束或其他相应措施，而为法律或社会公德所认可的行为。在本题中，饭店店主遇到疑似吃“霸王餐”的顾客，在这种情况下，店主的权益面临被侵害的可能，而报警求助需要一定时间，店主情急之下拦住顾客不让走，其目的是为了维护自身的合法权益，防止顾客逃避支付餐费的义务，且该行为是在合理限度内采取的必要措施，属于自助行为，并不构成侵权。人身自由权是指公民在法律范围内有独立行为而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剥夺、限制自由及非法搜查身体的自由权利。本题中店主的行为是为了维护自身权益的合法自助行为，并非非法限制顾客人身自由，所以没有侵犯顾客的人身自由权。正当防卫是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为。本题中顾客疑似吃“霸王餐”的行为并非正在进行的不法侵害，店主的行为不符合正当防卫的构成要件。生命健康权是公民的生命权和健康权两种权利的统称，是公民享有的最基本的人权。本题中店主只是拦住顾客不让走，并没有对顾客的生命或健康造成损害，所以没有侵犯顾客的生命健康权。综上，店主的行为不属于侵权，是自助行为。

4、2020年7月6日，中国—阿拉伯国家合作论坛第九届部长级会议以视频连线方式举行，此次会议发表了（）。

A.《安曼宣言》

B.《开罗宣言》

C.《北京宣言》

D.《利雅得宣言》

【答案】：A

【解析】2020年7月6日，中国—阿拉伯国家合作论坛第九届部长级会议以视频连线方式举行。本次会议发表了《安曼宣言》。《开罗宣言》是1943年中美英三国首脑在开罗会议后发表的，主要内容是宣告日本必须将台湾等中国领土归还中国。《北京宣言》通常是指1995年第四次世界妇女大会通过的《北京宣言》等，和中国—阿拉伯国家合作论坛第九届部长级会议无关。《利雅得宣言》并非此次会议发表文件。所以本题应选《安曼宣言》。

5、赣县区的土壤包含（）个土类、15个亚类、51个土属和96个土种，主要土类有山地草甸土、山地黄壤、红壤等。

A.7

B.10

C.15

D.20

【答案】：A

【解析】本题主要考查赣县区土壤土类的数量。解题的关键在于准确记忆相关知识点。题目中明确提到赣县区土壤共有若干个土类，15个亚类，51个土属，96个土种，结合实际情况，赣县区土壤共有7个土类。所以最终答案为7。

6、经济手段是实现政府职能的主要手段之一，以下不属于经济手段特点的是（）。

A.间接性

B.有偿性

C.强制性

D.平等