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归去来兮辞
——陶渊明诀别官场的宣言书
达则兼济天下,穷则独善其身。陶渊明最终选择了归隐的道
路。为明心志,他写下千古名篇——《归去来兮辞》。
人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为
摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥
有了内在精神世界的宝藏。——周国平
文人抉择
林语堂先生曾说:‘道家及儒家是中国人灵
魂的两面,中国的文人很幸福,往往得意的时候
是个儒家,失意的时候是个道家,到了绝望的时
候就是个佛家。”
儒家积极入世,佛道消极避世,仕与隐一
直是中国文人面临的抉择。今天我们来看看陶渊
明做出了怎样的抉择,
梁实秋曾经说过:
“绚烂之极归于平淡,但是
那平不是平庸的平,那淡不是
淡而无味的淡,那平淡乃是不
露斧凿之痕的一种艺术韵味。”
作者简介
曾祖父或为陶侃(kǎn),东晋开国元
勋,以军功官至大司马,封长沙郡公。
祖父陶茂官至武昌太守。
父亲陶逸曾任安城太守,去世很早。
外祖父孟嘉为征西大将军桓温的长史。
(长史执掌事务不一,但多为幕僚性质
的官员,相当于秘书长或幕僚长,将军
下的长史亦可领军作战,称作将兵长史)
至陶渊明时家道已经衰落。
语气助词
解题
回去助词,无义文体,赋的一种
“辞”是介于散文和诗歌之间的一种文体,比诗自由,比散文整齐,是战
国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体,也称楚辞。
特点:①语句上以四六字句为主,并追求骈偶;
②语音上要求声律(声调、音韵、格律等)和谐协调;
③文辞上讲究藻饰(指文辞丰富华丽)和用典;
④内容上侧重于写景(铺排渲染,精于雕饰)和借景抒情。
两晋无文章,幸独有《归去来辞》一篇耳。
——欧阳修
“仕”与“隐”的分水岭
客观理性从政
你对陶渊明有什么了解呢?
他是中国田园美学创始人
他是东方桃花源乌托邦缔造者
他是反焦虑反内耗“打工斗士”
他是“断舍离”极简生活践行者
他是中国古代失意文人的心灵导师
他是与自己和解的“躺平文学”创作者
晋安帝义熙元年(405),陶渊明在朋友的劝说
下,出任彭泽县令。当时,郡里一位督邮刘云
(以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向
辖县索要贿赂)来彭泽巡视,要他束带迎接,以
示敬意,他气愤地说:“吾不能为五斗米折腰,
拳拳事乡里小人邪!”即日解绶去职,赋《归去
来兮辞》。
折腰:弯腰行礼,屈身事人。拳拳:忠谨恳切的样子。
知人论世
陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西
省九江市)人,自称“五柳先生”,卒后朋友私谥“靖节”,
故后人称其为“靖节先生”。东晋诗人、辞赋家、散文家。
曾任江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽令等职,
最后一次出仕为彭泽令,八十多天便弃官而去,从此归
隐田园。此后的22年,虽忧愤常积于心,生活困窘多难,
却再无出仕之念,后在贫病交迫中去世,终年62岁。
陶渊明的事迹年表
372年,8岁,父亲离世。
393年,29岁、任江州祭酒,遇到不靠谱的上司王凝之,辞官。
398年,34岁,入桓玄幕府(桓玄后在402年谋反403年篡位),母亲
去世,辞官服丧。
404年,40岁,加入刘裕讨伐桓玄,后辞官。
405年,41岁,任彭泽县令,后辞官。作《归去来兮辞》。
407年,43岁,为妹服丧满18个月。作《祭程氏妹文》:“死如有
知,相见蒿里”,作《读山海经·其“刑天舞干戚,猛志固常在。”,
陶渊明的“猛志”是什么呢?鲁迅偏爱这句话,也不禁让人想到鲁
迅对“真正的猛士”的定义:敢于直面惨淡的人生。
陶渊明的事迹年表
408年,44岁,遇大火,宅院尽毁,无以为蔽,被迫迁居。
415年,51岁,作《责子诗》,回首教育的失败。
418年,54岁,刘裕谋反废帝,作《桃花源记》,表达对这个乱
世的政治关切和对生逢乱世的百姓命运的关怀,也有以文中渔人
隐射刘裕的说法。
420年,56岁。刘裕称帝。作《五柳先生传》:“先生不知何许人
也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。”426年,62岁,
作《乞食》:“饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门拙言
辞......感子漂母惠,愧我非韩才。”
427年,63岁,作《挽歌辞》、作《自祭文》:“陶子将辞逆旅之
馆,永归于本宅。”同年病死于家中。
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