2022年湖北轻工职业技术学院招聘笔试真题参考答案详解.docxVIP

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2022年湖北轻工职业技术学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、户籍状况、家庭收入和()是认定最低生活保障对象的三个基本要件。

A.家庭支出

B.家庭财产

C.家庭人口

D.家庭背景

【答案】:B

【解析】认定低保对象有三个基本要件,分别是户籍状况、家庭收入和家庭财产。家庭财产反映了一个家庭的实际经济状况,是衡量其是否符合低保标准的重要因素。家庭支出虽会影响家庭经济情况,但不是认定低保对象的基本要件;家庭人口数量会在计算家庭收入时考虑,但并非独立的基本认定要件;家庭背景包含较广且不具有直接的经济衡量意义,也不是认定低保对象的基本要件。所以正确答案是家庭财产。

2、眼镜:镜片()

A.饮水机:桶装水

B.汽车:轮胎

C.墙体:开关

D.公园:园丁

【答案】:B

【解析】镜片是眼镜的一部分,轮胎是汽车的一部分,所以该选项正确。

3、对文学常识的表述,下列正确的一项是()

A.曹禺,原名万家宝,我国著名的戏剧家,代表作品有《雷雨》《日山》《虎符》《北京人》等

B.元杂剧的四大悲剧是关汉卿的《窦娥冤》,马致远的《汉宫秋》,白朴的《梧桐雨》和郑光祖的《赵氏孤儿》

C.“风雅”指的是《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》,儒家诗论把“风别‘雅’列为”“诗经六义”的两类

D.雨果是19世纪浪漫主义文学运动的领袖和代表作家,其代表作品有《悲惨世界》《巴黎圣母院》《幻灭》《九三年》等

【答案】:C

【解析】《虎符》的作者是郭沫若,该项错误;《赵氏孤儿》的作者是纪君祥,该项错误;“风雅”指的是《诗经》中的《国风》《大雅》和《小雅》,该项正确;《幻灭》的作者是茅盾,该项错误。所以应选“风雅”指《诗经》中的《国风》《大雅》和《小雅》这一选项。考点:人文常识

4、度量衡是我国古代使用的计量单位,其中“衡”是指()方面的标准。注:此题目本身较符合要求,未做实质性修改。若还有其他需求,请进一步说明。

A.长度

B.面积

C.体积

D.重量

【答案】:D

【解析】度量衡是我国古代使用的计量单位,“度”是计量长短的器具,即关于长度方面的标准;“量”是测定计算容积的器皿,指的是体积(容量)方面的标准;“衡”是测量物体轻重的工具,也就是表示重量方面的标准。本题问的是“衡”所指的方面,所以应是重量方面的标准。

5、360度考核又叫做()。(此答案与原题目一致,因为原题目已经符合书面化表达等要求,无需进行实质修改)

A.平衡计分卡

B.关键绩效指标(KPI)

C.全方位绩效考评

D.主观评价法

【答案】:C

【解析】360度考核也被称为全方位绩效考评。它是一种从多个角度对员工进行绩效评估的方法,评估者包括被评估者的上级、同事、下属、客户等,全面、客观地反映被评估者的工作表现和能力。而平衡计分卡是从财务、客户、内部运营、学习与成长四个维度来评价企业绩效的工具;关键绩效指标(KPI)是通过对组织内部流程的输入端、输出端的关键参数进行设置、取样、计算、分析,衡量流程绩效的一种目标式量化管理指标;主观评价法是凭借评价者的主观判断来进行评估的方法。所以正确答案是全方位绩效考评。

6、行政管理发展的放松规制,其本质是()。

A.控制

B.服务

C.勤政

D.法治

【答案】:B

【解析】行政管理发展的放松规制,本质是对传统行政管理模式中过度控制和繁琐规则的一种调整。传统行政管理可能过于强调控制,这虽然能保证一定的秩序,但在灵活性、创新性和服务效率方面存在不足。而放松规制,是为了打破这些束缚,更加注重以服务为导向。服务能够更好地满足社会和公众的需求,提高行政管理的效能和质量。相比之下,勤政主要侧重于行政人员的工作态度和勤勉程度,并非放松规制的本质;法治是行政管理的重要原则和保障,但并非放松规制所强调的本质特征。所以行政管理发展的放松规制把服务作为其本质。

7、“道生一,一生二,二生三,三生万物”是()提出的观点。

A.主观唯心主义

B.辩证唯物主义

C.客观唯心主义

D.历史唯物主义

【答案】:C

【解析】该题主要考查对不同哲学派别的理解,关键在于明确“道生一,一生二,二生三,三生万物”中“道”的本质含义,并据此判断所属哲学派别。“道生一,一生二,二生三,三生万物”这一观点由老子提出,“道”被视为宇宙万物的根源。这里的“道”是一种独立于人的意识之外的精神实体,它先于物质世界而存在,并且决定着物质世界的产生和发展。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“道”符合客观唯心主义中客观精神的特征,所以“道生一,一生二,二生三,三生万物”体现的是客观唯心主义观点。主观唯心主义把人的主观精神,如感觉、经验、心灵等当作世界的本原,与“道”这种客观

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