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2025贵州第十三届贵州人才博览会黔东南州事业单位人才引进213人模拟试卷

第一部分单选题(50题)

1、在中国民间，提及学习书法时，常以“颜筋柳骨”作为学书者的楷模。“颜筋柳骨”分别指的是哪两位书法家（）。

A.颜真卿；柳公权

B.颜博文；柳宗元

C.颜直之；柳如是

D.颜师古；柳亚子

【答案】：A

【解析】在中国书法历史中，“颜筋柳骨”是对两位著名书法家书法风格的概括性评价。“颜筋”指的是颜真卿的书法风格，其笔画丰满、筋肉强健，具有雄浑大气、端庄雄伟的特点；“柳骨”指的是柳公权的书法风格，他的字体骨力劲健、结构严谨，展现出刚劲挺拔的风貌。颜真卿和柳公权都是唐代杰出的书法家，他们的书法作品对后世产生了深远影响，常被学书者当作楷模。颜博文是北宋画家、诗人；柳宗元是唐代文学家、哲学家、散文家和思想家；颜直之是南宋时期官员；柳如是是明末清初女诗人；颜师古是唐代经学家、历史学家；柳亚子是近代民主革命家、诗人。这些人物在各自领域有一定成就，但并非“颜筋柳骨”所指的书法家。

2、甲捡到一只母山羊饲养起来，并在良种站花钱为母山羊配种，此后母山羊生了两只小山羊，后来失主乙找甲要山羊，正确的处理是（）

A.失主无权要回山羊

B.大小山羊全归还失主，失主付给甲饲养费和配种费

C.母山羊归还失主，小山羊归甲

D.大小山羊归失主，失主付给甲配种费，但不付饲养费

【答案】：B

【解析】甲捡到的山羊属失主所有，其生的小山羊也归失主。甲饲养及配种付出成本，失主应支付饲养费和配种费，所以大小山羊全归还失主，失主付给甲饲养费和配种费。

3、的的喀喀湖附近的文化为（）。

A.大地文化

B.玛雅文化

C.印第安文化

D.喜马拉雅文化

【答案】：C

【解析】本题可根据各个文化的地理分布情况来判断正确答案。大地文化通常是指一些与特定地域的大地特征、自然环境和人文历史相结合的文化概念，一般没有明确与的的喀喀湖附近有直接关联。玛雅文化是中美洲古代印第安人文明，主要分布在现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹国家的丛林文明。其分布区域与的的喀喀湖所在地区不同，所以不是的的喀喀湖附近的文化。印第安人是对除因纽特人外的所有美洲原住民的总称。的的喀喀湖位于南美洲安第斯山区，是印第安人的圣湖，周边居住着众多印第安人部落，有着丰富的印第安文化。所以的的喀喀湖附近的文化为印第安文化。喜马拉雅文化主要是指分布在喜马拉雅山脉周边地区，涵盖了尼泊尔、不丹、中国西藏等地区的独特文化体系，与南美洲的的的喀喀湖没有地域上的联系。因此，本题答案是印第安文化。

4、下列不属于唯物辩证法和形而上学的对立表现的是（）。

A.前者坚持用运动发展的观点看问题，后者则用静止的观点看问题

B.前者坚持用联系的观点看问题，后者则用孤立的观点看问题

C.前者认为事物内在矛盾性是事物运动发展的根本原因，后者否认事物的内存矛盾性

D.前者主张规律是客观的，后者否认规律的客观性

【答案】：D

【解析】本题可依据唯物辩证法和形而上学的对立表现来逐一分析。唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观，二者的对立表现主要体现在以下几个方面：一是联系观点和孤立观点的对立，唯物辩证法用联系的观点看问题，认为世界是一个相互联系的整体；形而上学则用孤立的观点看问题，忽视事物之间的相互联系。二是发展观点和静止观点的对立，唯物辩证法坚持用发展的观点看问题，认为世界上的一切事物都处于运动、变化和发展之中；形而上学则用静止的观点看问题，把事物看成是一成不变的。三是承认矛盾的观点和否认矛盾的观点的对立，唯物辩证法认为事物的内部矛盾是事物发展的根本动力；形而上学则否认事物的内部矛盾，把事物发展的原因归结为外部力量的推动。而主张规律是客观的，以及否认规律的客观性，这是唯物主义和唯心主义在规律问题上的分歧，并非唯物辩证法和形而上学的对立表现。所以不属于唯物辩证法和形而上学的对立表现的是主张规律是客观的与否认规律的客观性这一表述。

5、属于唯物主义观点的是：①没有调查就没有发言权②天地合而万物生，阴阳接而变化起③心外无物④巧妇难为无米之炊⑤人病则忧惧，忧惧见鬼出⑥万物都只是在概念中运动

A.①②④

B.①②④⑤

C.①②③

D.①②⑤⑥

【答案】：B

【解析】唯物主义认为物质决定意识。“没有调查就没有发言权”强调实践出真知，“天地合而万物生”等体现物质本原，“巧妇难为无米之炊”表明物质制约作用，“人病则忧惧”说明意识源于身体状况，“心外无物”“概念中运动”是唯心观点，所以选包含①②④⑤的。

6、下列属于扩张性财政政策措施的是（）。

A.提高存款利率

B.减少政府转移支付

C.降低税收

D.减少政府支出

【答案】：C

【解析】扩张性财政政策是国家通过财政分配活动刺激和增加社会总需求的一种政策行