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2025福建福州市马尾生态环境局招聘编外人员1人模拟试卷
第一部分单选题(50题)
1、“玉溪生”是一位晚唐著名诗人的号，他曾创造了一种独特的诗歌形式——无题诗，这位诗人是（）。
A.李贺
B.王维
C.杜牧
D.李商隐
【答案】：D
【解析】本题主要考查对古代诗人字号及创作特点的了解。在本题中，题干明确提到“玉溪生”这一号以及创造独特诗歌形式——无题诗的晚唐著名诗人这两个关键信息。李贺，他是中唐时期诗人，有“诗鬼”之称，其诗作风格以想象奇特、意象诡异著称，并非以“玉溪生”为号，也未因创作无题诗而闻名，所以不符合题意。王维，他是盛唐时期的著名诗人，被尊称为“诗佛”，其诗多以山水田园为题材，风格清新自然，与“玉溪生”以及无题诗并无关联，不符合本题描述。杜牧，他也是晚唐诗人，与李商隐并称“小李杜”，其诗作以咏史诗和抒情绝句见长，没有“玉溪生”这一号，也没有创造无题诗这一独特诗歌形式，不符合题干要求。李商隐，是晚唐著名诗人，号玉溪生，他创作了大量的无题诗，这些无题诗以其隐晦朦胧、情感细腻、意境深远的特点而独树一帜，符合题干中对诗人的描述。综上，答案为李商隐。
2、系统整体之所以能够大于各部分的简单总和，是因为接受了（）的馈赠。
A.环境
B.系统总合面貌
C.结构
D.系统整体性
【答案】：D
【解析】系统具有整体性，系统整体大于各部分的简单总和，是由于系统内部各要素之间存在着一定的结构。结构使得各要素之间相互联系、相互作用，形成了一个有机的整体，从而产生了大于各部分简单相加的效果。而环境是系统存在和发展的外部条件，它对系统有影响，但不是系统整体大于各部分简单总和的直接原因；系统总合面貌是系统呈现出的一种状态描述，并非使系统整体大于部分总和的原因；系统整体性是系统呈现出大于各部分简单总和这种现象所体现的特性，而不是产生这一现象的原因。所以答案是结构。
3、经济活动指的是在特定社会组织与秩序下，人类为求生存，通过劳动过程或支付适当代价来获取和利用各种生活资料的所有活动。经济活动的起点和基础是（）。
A.生产
B.分配
C.交换
D.消费
【答案】：A
【解析】经济活动包括生产、分配、交换、消费四个环节。生产是指人们利用生产工具创造各种生产资料和生活资料的过程。它是经济活动的起点和基础，没有生产就没有可供分配、交换和消费的对象。分配是指把生产出来的产品按一定的规则和方式分发给不同的社会成员。它是连接生产与消费的中间环节。交换是指人们相互交换活动或交换劳动产品的过程。它同样是连接生产与消费的中间环节。消费是指人们为了满足各种需要而消耗物质产品或劳务的过程。它是经济活动的最终目的。所以经济活动的起点和基础是生产。
4、某市拟发布该市国民经济和社会发展方面情况，应使用的公文文种是（）。
A.公告
B.公报
C.通报
D.通告
【答案】：B
【解析】发布国民经济和社会发展方面情况，通常会选择能公布重要决定或重大事项的公文文种。公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项，一般是针对国内外范围的重大事件，而这里是某市的情况，并非面向国内外，所以不太适用。公报适用于公布重要决定或者重大事项，某市发布国民经济和社会发展方面情况符合公报的适用范围。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况，主要侧重于传达信息、教育他人，不用于发布国民经济和社会发展情况。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项，通常针对具体的行为规范或事项告知，与发布国民经济和社会发展情况的用途不符。所以应该使用的公文文种是公报。
5、我国古代众多石窟艺术中形象生动的塑像、壁画、浮雕内容，主要反映了当时影响极大的（）。
A.民族文化
B.儒家文化
C.佛教文化
D.道教文化
【答案】：C
【解析】我国古代众多石窟艺术中的塑像、壁画、浮雕等内容，主要反映了当时影响极大的佛教文化。民族文化是一个宽泛概念，虽然石窟艺术是民族文化的一部分，但它并未精准指向石窟艺术所主要反映的特定文化。儒家文化强调的是道德伦理、社会秩序等理念，其表现形式多通过经典著作、教育、礼仪等，与石窟艺术的塑像、壁画、浮雕等表现内容关联性不紧密。道教文化有其自身独特的神谱体系和文化内涵，道教艺术多体现在道观建筑、道经图像等方面，并非石窟艺术的主要反映对象。而佛教在古代传入中国后，得到广泛传播和发展，众多信徒为了表达对佛教的虔诚和信仰，开凿石窟并在其中雕刻佛像、绘制壁画，以宣扬佛教教义和故事等，所以石窟艺术的内容主要反映的是佛教文化。
6、若某公文是某单位与农业农村部办公厅联合行文，目的是共同贯彻落实乡村振兴政策、打造乡村特色产业，那么该单位最有可能是（）。
A.市委宣传部办公室
B.农业科学院办公室
C.市团委办公室
D.文化和旅游部办公厅
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