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成都市生态环境局2025年上半年所属事业单位公开考试招聘工作人员的（32人）考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、唐太宗曾言：“水能载舟，亦能覆舟”。其在位期间推行均田制与租庸调制，保障了农民的土地及生产时间，推动了社会发展。他的这些执政措施体现了（）。

A.道家，自然无为

B.儒家，仁政德治

C.墨家，兼爱非攻

D.法家，以法治国

【答案】：B

【解析】题目中唐太宗推行均田制和租庸调制，保证农民土地和生产时间以促进社会发展，这体现了执政者对百姓生活的关注和对社会稳定发展的重视。道家自然无为思想强调让事物按照自身的规律发展，不过多干预，而题干中唐太宗采取的是积极主动的执政措施，并非自然无为，所以不符合该思想。儒家仁政德治思想主张统治者要以仁爱之心对待百姓，实行德治，关注民生，减轻百姓负担，唐太宗的举措正是关注百姓生产生活，体现了儒家仁政德治的理念。墨家兼爱非攻思想主要强调无差别地爱所有人以及反对战争，题干中主要体现的是执政措施对百姓生产生活的保障，与兼爱非攻思想关联性不强。法家以法治国强调依靠法律来治理国家，题干中未体现主要依靠法律来进行统治的相关内容。综上，正确答案体现的是儒家仁政德治思想。

2、某银行将本应划至甲企业的钱款错误划到了乙企业账户。若乙企业明知该笔钱款并非自己所有，却仍予以接受，那么其行为属于（）。

A.合同行为

B.不当得利

C.无因管理

D.侵权行为

【答案】：B

【解析】合同行为是指基于双方或多方当事人意思表示一致而成立的法律行为，需要当事人之间存在设立、变更、终止民事权利义务关系的协议。在本题中，乙企业接受误划的钱款并非基于与银行或甲企业的合同约定，不存在双方或多方的意思表示一致，所以不属于合同行为。不当得利是指没有合法根据，使他人受到损失而自己获得利益的事实。本题中，银行误将应划给甲企业的钱款划到乙企业账户，乙企业明知该钱款不属于自己却欣然接受，乙企业获得利益没有合法依据，同时甲企业遭受了损失，这完全符合不当得利的构成要件。无因管理是指没有法定或约定的义务，为避免他人利益受损失而管理他人事务的行为。无因管理要求管理人主观上有为他人管理事务的意思，而乙企业是明知钱款不属于自己而接受，并非为了避免甲企业利益受损进行管理，所以不属于无因管理。侵权行为是指民事主体侵害他人合法民事权益，依法应承担民事责任的行为。侵权行为一般需要行为人具有过错且实施了侵害他人权益的行为。在本题中，乙企业只是被动接受了误划的钱款，并未主动实施侵害甲企业权益的行为，所以不属于侵权行为。综上，本题应选择不当得利这种情形。

3、四川是中国（）的发源地之一。

A.佛教

B.道教

C.儒教

D.天主教

【答案】：B

【解析】此题考查四川在中国宗教起源方面的历史地位。佛教起源于古印度，大约在东汉时期传入中国，并非发源于四川。儒教以孔子为先师，是中国古代社会形成的思想体系和社会意识，其形成与发展是一个广泛的社会历史过程，并非特定于四川起源。天主教是基督教的一派，是随着西方传教士进入中国的，并非中国本土宗教，更不是起源于四川。而道教是中国土生土长的传统宗教，东汉时期，张道陵在四川鹤鸣山创立了五斗米道，这是道教早期的重要流派，所以四川是道教发源地之一。本题正确答案对应的选项指的是道教。

4、关于供给侧结构性改革，下列说法错误的是：

A.供需结构错配是当前经济运行中的突出矛盾

B.供给侧结构性改革是国家发展中的必经阶段

C.“三去一降一补”是推进供给侧改革必须抓住的关键

D.供给侧结构性改革与防范化解金融风险有密切联系

【答案】：B

【解析】供给侧结构性改革并非国家发展的必经阶段。当前存在供需结构错配矛盾，“三去一降一补”是供给侧改革关键，且供给侧改革与防范化解金融风险联系紧密，所以说法错误的是该项。

5、“凡大英商民在粤贸易，向来全由额设行商（亦称公行）承办，现大皇帝准许嗣后不必再按旧例，今后英商等前往各通商口岸贸易，无论与何商交易，均可自行选择……”这段材料对应的是（）。

A.《马关条约》

B.《南京条约》

C.《天津条约》

D.《黄埔条约》

【答案】：B

【解析】本题主要考查对不同条约内容的理解与掌握。破题点在于分析题干中材料所体现的关键信息，并将其与各个条约的具体内容进行对比。题干中“凡大英商民在粤贸易，向例全归额设行商，亦称公行者承办，今大皇帝准以嗣后不必仍照向例，乃凡有英商等赴各该口贸易者，勿论与何商交易，均听其便”，核心意思是打破了以往英国商人在粤贸易只能由行商承办的惯例，允许英国商人自由选择交易对象。《南京条约》签订后，中国开放了广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸，英国商人可以在这些口岸自由进行贸易，这与题干中英国商人贸易方式的改变相契合，所以该材料对应的很可能是