2010-2023历年—年湖南省慈利一中高二上学期期末考试历史卷（文科）.docxVIP

2010-2023历年—年湖南省慈利一中高二上学期期末考试历史卷（文科）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是：

A．天赋人权?????B．主权在民????????C．君民共主?????D．民贵君轻

参考答案：B

2.下图是一张历史研究性学习活动宣传海报的配图。据此判断，下列标题中最适合于这份海报的是：

A．“超越时空的梦想”

B．“探索与发现：海王星”

C．“普朗克的假说与验证”

D．“比萨斜塔——亚里士多德力学学说的终结”

参考答案：B

3.“我不会画天使，因为我从来没有见过他们”是19世纪法国画家库尔贝的名言，他的画风属于：

A．古代主义

B．现实主义

C．印象主义

D．现代主义

参考答案：B

4.近代以来，科技的发展使人们生活发生了巨大的变化。以下场景不可能出现的是：

A．1842年，英国女王在电灯下研究远东战况电报

B．1905年，名角谭鑫培表演的京剧被拍摄成影片

C．1936年，人们通过电视转播观看奥运会的比赛

D．1998年，上海人通过国际互联网进行网上贸易

参考答案：A

5.一位哲人说过：“这(文艺复兴)是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有：

①但丁??????②马丁·路德?????③米开朗琪罗????④达·芬奇?????⑤伏尔泰

A．①③④

B．①②③

C．②③④

D．②③⑤

参考答案：A

6.英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是：

A．人是万物的尺度

B．理念论

C．逻辑三段论

D．美德即知识

参考答案：B

7.毛泽东思想被确立为中国共产党的指导思想是在：

A．中共七大

B．遵义会议

C．中共十一届三中全会

D．中共十二大

参考答案：A

8.（16分）阅读材料，回答问题：

材料一：为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。

——摘自《论语》

材料二：明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑、德也。何谓刑、德？曰：杀戮谓之刑，庆赏谓之德，为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。?????????????????????????——摘自《韩非子》????

材料三：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡无一统；法制数变，下不知所守，臣愚认为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说减息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——摘自《汉书》

材料四：思想家伏尔泰说：“在这个地球上曾有过得最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。”……以儒家思想文化为武器，抨击基督教的专制。在他心目中，奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，大家相安无事，政府只管社会风化，从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。……伏尔泰还看到，孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲，勿施于人”或“己欲立而立人，己欲达而达人”的信条，……显然，这就是“博爱”的本义，因而也就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。

——摘自《世界文明史》

（1）??材料一、二、三各反映了怎样的思想主张？（6分）

（2）材料三与材料一、材料二有什么联系？你的依据是什么？为什么会发生这种变化？（6分）

（3）材料四中伏尔泰推崇中国儒学的原因是什么？(4分)

参考答案：（1）材料一主张以德治民，反对任意刑杀。材料二主张以刑德治国，刑德并用。材料三主张大一统，提出“罢黜百家，独尊儒术”。(6分)

（2）联系：材料三吸收了材料二中以法治国的思想而对材料一加以发挥。依据：“统纪可一而法度可明”。原因：适应封建地主经济和君主专制中央集权政治需要。（6分）

（3）利用儒家思想来反对欧洲君主专制和基督教（神学）专制，宣传资产阶级自由权利等启蒙思想。（4分）

9.（8分）阅读材料，回答问题：

材料一：春秋》之义，内诸夏而外夷狄。……夫关中土沃物丰……帝王之都每以为居，未闻戎狄宜在此土也。非我族类，其心必异，戎狄志态．不与华同……戎晋不杂，并得其所，上合往古既叙之义，下为盛世永久之规。纵有猾夏之心，风尘之警，则绝远中国，隔阂山河，虽为寇暴，所害不广。

——摘自[西晋]江统《徙戎论)

材料二：晋宋以来，视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。