中秋节主题班会 12.pptxVIP

今夜月明人尽望;中秋de诗句;中秋de历史;后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统de活动,一直到了唐代,这种祭月de风俗更为人们重视,中秋节才成为固定de节日.;每年农历八月十五日,是传统de中秋佳节.这时是一年秋季de中期,所以被称为中秋.在中国de农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋.

八月十五de月亮比其他几个月de满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”“八月节”.此夜,人们仰望天空如玉如盘de朗朗明月,自然会期盼家人团聚.远在他乡de游子,也借此寄托自己对故乡和亲人de思念之情.所以,中秋又称“团圆节”.;中秋de神话;三更时分,我就可以回家来了.”翌日,照妻子de吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆.中秋节做月饼供嫦娥de风俗,也是由此形成.;相传月亮上de广寒宫前de桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍de地方又立即合拢了.几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光.;此传说最早见于《汉乐府·董逃行》:“玉兔长跪捣药蛤蟆丸,奉上陛下一玉盘,服此药可得神仙.”相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”.这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙.玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早de玩伴吧.小结:前三大中秋故事处处带有神话传说de影子,关于三者之间de联系,有一说是这样de:相传羿从西王母那里得到了不死药,交给姮娥保管.;中秋de习俗;《洛中记闻》记载,唐僖宗在中秋节吃月饼,感觉味道极美,便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们.这可能是我们能够看到de最早关于月饼de记载.到了宋代,月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称,其制作方法也更加精致.诗人苏东坡有诗称赞说:“小饼如嚼月,中有酥与饴.”酥是油酥,饴就是糖,其味道甜脆香美可想而知.;在古代有“秋暮夕月”de习俗.夕月,即祭拜月神.设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少de.在月下,将月亮神像放在月亮de那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后???当家主妇切开团圆月饼.切de人预先算好全家共有多少人,在家de,在外地de,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样.;赏月;中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称“树中秋”或“竖中秋”.富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐.满城灯火不啻琉璃世界.看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节.;桂花有“九里香”之誉,是我国人民十分喜爱de一种传统名贵花木.自古以来,人们把桂花及其果实视为“天降灵实”,作为崇高、美好、吉祥de象征.因此人们称誉好de儿孙为“桂子兰孙”;把“进士及第”或考上了状元,称之为“蟾宫折桂”;把月宫称为“桂宫”,以“桂魄”比喻月亮.而且,我国劳动人民还以桂花和月亮为题材,创造了许许多多优美动听de神话故事,世代相传.;中秋de诗词;明月几时有?把酒问青天.

不知天上宫阙、今夕是何年?

我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒．

起舞弄清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,照无眠.

不应有恨、何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.

但愿人长久,千里共蝉娟.;花间一壶酒,独酌无相亲.

举杯邀明月,对影成三人.

月既不解饮,影徒随我身.

暂伴月将影,行乐须及春.

我歌月徘徊,我舞影零乱.

醒时同交欢,醉后各分散.

永结无情游,相期邈云汉.;床前明月光,

疑是地上霜.

举头望明月,

低头思故乡.;今夜月明人尽望