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中秋节是我国de传统佳节.根据史籍de记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中.到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”de记载.直到唐朝初年,中秋节才成为固定de节日.《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”.中秋节de盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国de主要节日之一.这也是我国仅次于春节de第二大传统节日.前言

目录中秋节起源中秋节de神话故事中秋节民俗壹贰叁

中秋节起源壹

新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”,及“开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配.中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文”.据史籍记载,古代帝王祭月de节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”.中秋节起源

中秋节de盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国de主要节日之一.关于中秋节de起源,起源于古代对月de崇拜、月下歌舞觅偶de习俗,古代秋报拜土地神de习俗.其一,中秋节起源于古代帝王de祭祀活动.《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了.后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间.中秋节起源

中秋节起源其二,中秋节de起源和农业生产有关.秋天是收获de季节.“秋”字de解释是:“庄稼成熟曰秋”.八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦de心情,就以“中秋”这天作为节日.“中秋”就是秋天中间de意思,农历de八月是秋季中间de一个月,十五日又是这个月中间de一天,所以中秋节可能是古人秋报遗传下来de习俗.其三,隋末唐军发明月饼以解决军饷de故事.隋末唐军于大业十三年八月十五日,唐军裴寂以圆月作为构思,成功发明月饼,并广发军中作为军饷,成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题.

中秋节de神话故事贰

嫦娥奔月相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿de英雄,力大无穷,他同情受苦de百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福.后羿因此受到百姓de尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良de妻子,名叫嫦娥.后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌de恩爱夫妻.不少志士慕名前来投师学艺,心术不正de蓬蒙也混了进来.

嫦娥奔月相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿de英雄,力大无穷,他同情受苦de百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福.后羿因此受到百姓de尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良de妻子,名叫嫦娥.后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌de恩爱夫妻.不少志士慕名前来投师学艺,心术不正de蓬蒙也混了进来.

玉兔捣药此传说最早见于《汉乐府·董逃行》:“玉兔长跪捣药蛤蟆丸,奉上陛下一玉盘,服此药可得神仙.”相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”.这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙.玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早de玩伴吧.

相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫.但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城.在此之际,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,宛转动人！唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中.这正是“此曲只应天上有,人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥de音乐歌声,自己又谱曲编舞,这便是历史上有名de“霓裳羽衣曲”.玄宗游月

貂蝉是东汉末年司徒王允de歌女,国色天香,有倾国倾城之貌.传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观.正是因了这种美貌,让弄权作威de董卓、勇而无谋de吕布反目成仇,使得动乱不堪de朝野稍有安宁之象.貂蝉拜月

诗人李白写自己在花间月下独酌de情景.“对影成三人”句构思奇妙,表现了他孤独而豪放de情怀.《李诗直解》:“此对月独饮,放怀达观以自乐也.”诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很.于是诗人忽发奇想,把天边de明月,和月光下自己de影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清de场面,就热闹起来了.月下独酌

中秋节吃月饼相传始于元代.当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级de残酷统治,纷纷起义抗元.联合各路反抗力量准备起义.但朝庭官兵搜查de十分严密,传递消息十