2025上半年四川成都市市场监督管理局所属事业单位考试招聘23人模拟试卷及参考答案详解.docx

2025上半年四川成都市市场监督管理局所属事业单位考试招聘23人模拟试卷

第一部分单选题(100题)

1、关某因操作失误，将11500元运输费误打入孔某账户，发现打款错误后多次联系孔某，孔某始终拒不退还，孔某的行为属于（）。

A.无因管理

B.善意取得

C.有偿代理

D.不当得利

【答案】：D

【解析】无因管理是指没有法定或约定的义务，为避免他人利益受损失而进行管理的行为。本题中孔某并没有为避免关某利益受损失而进行管理的行为，故不属于无因管理。善意取得是指无权处分人将其受托占有的他人的财物转让给第三人的，如受让人在取得该财物时系出于善意，则受让人取得该物的所有权，原权利人丧失所有权。本题并不涉及财物转让和所有权取得问题，不属于善意取得。有偿代理是指代理人以收取一定的报酬为目的而进行的代理行为。本题不存在代理关系，不属于有偿代理。不当得利是指没有合法根据，使他人受到损失而自己获得利益的事实。在本题中，关某误将运输费打入孔某账户，孔某没有合法依据获得该笔款项，且导致关某遭受损失，其拒不退还的行为构成不当得利。综上所述，正确答案是不当得利。

2、根据我国《民法典》规定，儿媳能够作为第一顺序继承人的条件是（）。

A.丧偶后对公、婆尽了主要赡养义务的

B.丧偶后与公、婆共同生活的

C.丧偶后没有改嫁的

D.对公、婆尽了主要赡养义务的

【答案】：A

【解析】本题考查的是儿媳作为第一顺序继承人的条件，需依据《民法典》相关规定进行分析。根据《民法典》规定，丧偶儿媳对公婆，丧偶女婿对岳父母，尽了主要赡养义务的，作为第一顺序继承人。“丧偶后与公、婆共同生活的”，共同生活并不意味着尽了主要赡养义务，仅仅共同生活不能成为作为第一顺序继承人的条件。“丧偶后没有改嫁的”，是否改嫁与能否作为第一顺序继承人并无直接的法律联系，不能以此作为成为第一顺序继承人的条件。“对公、婆尽了主要赡养义务的”未强调丧偶这一前提条件，儿媳只有在丧偶的情况下，对公、婆尽了主要赡养义务，才能作为第一顺序继承人。而“丧偶后对公、婆尽了主要赡养义务的”既满足了丧偶这一前提，又符合尽主要赡养义务的条件，符合《民法典》关于儿媳作为第一顺序继承人的规定。所以儿媳可以作为第一顺序继承人的条件是丧偶后对公、婆尽了主要赡养义务的。

3、“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”主要揭示管理职能中（）的重要性。

A.指挥

B.领导

C.协调

D.计划

【答案】：C

【解析】“一个和尚拎水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”的故事表明当和尚的数量增加后，由于没有合理的协调机制，导致大家无法共同完成抬水这一任务，出现了没水吃的情况。指挥主要强调的是对行动的具体指导和命令；领导侧重于引导和影响他人达成目标；计划是对未来行动进行预先的安排和规划。而协调是指正确处理组织内外各种关系，为组织正常运转创造良好的条件和环境，以促进组织目标的实现。在这个故事中，缺乏的正是对三个和尚之间关系和行动的协调。所以这个故事主要揭示了管理职能中协调的重要性。

4、从法的实施角度看，法的执行和法的适用的首要区别是法的实施的（）。

A.主体不同

B.内容不同

C.客体不同

D.方式不同

【答案】：A

【解析】从法的实施角度来看，法的执行即执法，主要是指国家行政机关及其公职人员依照法定职权和程序，贯彻、执行法律的活动；法的适用即司法，通常是指国家司法机关根据法定职权和法定程序，具体应用法律处理案件的专门活动。二者首要区别在于实施的主体不同。执法的主体是国家行政机关及其公职人员，而司法的主体是司法机关（在我国指人民法院和人民检察院）。虽然法的执行和法的适用在内容、客体和方式等方面也存在不同，但主体不同是其首要区别。所以应填主体不同。

5、机关或部门负责人对来文办理提出处理意见的活动过程，属于公文处理中的（）环节。

A.指示

B.批办

C.承办

D.督办

【答案】：B

【解析】机关或部门负责人对来文办理提出处理意见，这一活动过程属于批办环节。指示并非公文处理的标准环节名称；承办是指具体执行和办理公文内容的工作；督办主要是对公文办理情况进行督促检查。所以正确答案对应的是对来文提出处理意见这一属于批办的定义。

6、我们除了做事，还需多读书，但人生苦短，经典都读不完，何必读其他？何谓经典？经过时间淘洗的著作才是经典。放宽点来说，知识界公认的大家著作也称为经典。但并非大家的所有著作都是经典。一个人，一生能写出一部经典已属不易，能写两三部者可称奇才。故一般而论，读一个人的代表作即已足够，只有少数里程碑式人物的著作需要全读。这段文字的主要议题是（）

A.如何理解经典

B.如何阅读经典

C.应读什么书

D.怎样坚持读书

【答案】：C

【解析】文段先提出应多读书的观点，接着讨论经典定义，