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汉语文字学引论二

小篆以上属古文字，隶楷属今文字，有的把小篆、秦隶称为近古文字。唐兰把隶变以后的汉字称作近代汉字。五四以来是近代汉字的一个小阶段，研究五四以来汉字问题的学问称作现代汉字学。近代文字学是研究从汉代到清末间汉字（主要是隶、楷书）问题的。其中俗文字学蔚为大国。

什么是俗字？

张涌泉《汉语俗字研究》页1：“所谓俗字，是区别于正字而言的一种通俗字体。”“俗字是一种不合法的，其造字方法未必合于六书标准的浅近字体，它适用于民间的通俗文书，适宜于平民百姓使用。”

“俗字”一称最早见于隋初颜之推《颜氏家训·书证》，宓是虙的俗字。汉代又叫“别字”，如阵是陈的别字。又有“俗体、俗书、伪体、别体、或体”等称。

与俗字相对的概念是正字。二者相辅相成。每个时代，正字处于主要地位，俗字处于次要地位。正字是骨干，俗字是补充和后备力量。正俗之间会随时间发生变化。

1935年唐兰《古文字学导论》：旧时的文字学，所研究的对象，只有小篆，隶书以下，是学者们懒得去研究的，所以，范围是很窄的。……在我要创立的新文字学里所要研究的，是从文字起原，一直到现代楷书、或俗字、简字的历史。这范围是极广泛的。

1959年蒋礼鸿《中国俗文字学研究导言》：汉字创制得非常早，历史很久长，研究汉字的人又很多，也很有一些成绩。但是前人研究汉字，眼光大抵注射在小篆以上的古文字，……至于隶书以下的文字的研究，前人就不曾很好地系统地做过。《隶释》、《隶辨》、《碑别字》、《宋元以来俗字谱》一类的著作，单和《诂林》的数量比一比，就要黯然失色。而且就是这一些著作，也是辑録文字的多，分析考辨的少。

1988年朱德熙在“汉字问题学术讨论会”上的发言：汉字有悠久的历史，这方面的研究很重要。但是过去太着重于古文字的研究，总认为后代文字变化不大，没有什么好研究的。……但仔细一看，变化还是不小。就说从汉朝到现在，许多字都经历了很复杂的演变过程，这里面有很多东西值得研究。古文字的研究不是不重要，但近代文字研究尤其重要。因为它与我们关系更密切，就像古代史跟我们的关系不如近代史密切一样。所以我们应花足够的力量去研究近代文字的历史。现在的常用字裏有许多字的历史我们不清楚，譬如说“抛弃”的“抛”，40年代唐兰先生曾写文章专门考证这个字的来历。这种字过去人们不研究是不对的。我们应该提倡近代文字的研究，俗字的研究。现在我们对古文字知道得比较多，近代文字反而知道得比较少，有点厚古薄今，这是不对的。

俗字的类型增加意符01北魏《王偃墓志并盖》：如彼（玉随）（玉侯），声价远闻。02敦煌写本《搜神记》：今十二月非时，何由得苽？03家俬，家俱，家私，家具。04

省略意符圖啚，鶴隺

敦煌写本《伍子胥变文》：行至郑国，四城门窂闭。牢窂。博愽，節莭，等?，鬧閙，婦媍。曼?。《离骚》：路曼曼其修远兮。敦煌写本作?。恥耻。改换意符

豔艷艶，《玉篇》：豔，俗作艶。改换聲符腸脹。敦煌寫本《目連變文》：飢餐孟火傷喉胃，渴飮鎔銅損肝脹。擣?搗。憐怜。委餧餵喂。飯飰。改形聲爲會意窺（穴視），《干禄字書》“（穴視）窺，上俗下正。”030405060102

类化受上下文影响，给本无偏旁的字加上偏旁。真珠，瑱珠。奴僕，奴（女菐）。百姓，百（女百）。排比，排批。騄耳，騄駬。息妇，媳妇。考妣，?妣。

01簡省02簡筆代繁筆：??惡。03符號代替：04厶：佛仏，（拂払，廣広，擴拡）。05文：學斈，覺斍，齊斉，舉?，齋?斋，劉刘。06米：斷断，繼継，樓楼。07又：權权，觀覌，勸劝，歡欢，對对。

增繁增筆以區别：土圡，与士别。王玉。變生僻偏旁爲常見：鐵?書寫習慣：沐沭，私（禾么），武（武丿），忍（忍丶）

音近更代義义。舊旧，旧臼。變换結構羣群，松枩，鵝?鵞?，雜襍，孫（糹子）

01全體創造02歸??皈，窮??，齋?，嫩??????。03合文04菩薩，??。菩提，?。圕，圖書館。

石刻、写卷、刻本，常有俗字，不明俗字则不能通读。特别是敦煌写本的发现，其中俗字连篇累牍，触目皆是。或简或繁，变化多端，点畵偏旁，随意增损，令人眼花缭乱。要阅读并研究这些文献，必须精通俗字。

有助于建立完整的汉语文字学体系。把俗字研究透了，纔能勾勒出汉字从甲骨文到简化字发展演变过程。

有助于汉字简化和规范。汉字简化已有很久历史，研究俗字，可为汉字简化提供理论依据和实践借鉴。俗字的不断出现，表明汉字简化的必然趋势。解放后通行的简化字，多数早已广泛流行，有深厚的群众基础，并非新创无根。乱、礼、门、尽、断等，都有几百上千年历史。

现代汉字学现代汉字和现代汉字学苏培成《现代汉字学纲要》21页：可以把现在使用的汉字分为两类：古今通用的字和记録现代汉语专用的字，叫做现代汉语用字，记録古代汉语专用的字叫做古代汉语用字，或者叫文言古语用字。现代汉语用字简称为现代汉字。123654传统文