2025年舟曲县机关事务管理局招聘工作人员（4人）笔试备考试题及答案详解（名师系列）.docxVIP

2025年舟曲县机关事务管理局招聘工作人员（4人）笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、行政违法行为自发生之日起，或连续、继续行为终了之日起2年内未被发现（）。

A.可视其情节轻重进行处罚

B.可重新进行处罚

C.不再处罚

D.都是错误的

【答案】：C

【解析】依据《中华人民共和国行政处罚法》规定，违法行为在二年内未被发现的，不再给予行政处罚；涉及公民生命健康安全、金融安全且有危害后果的，上述期限延长至五年。法律另有规定的除外。前款规定的期限，从违法行为发生之日起计算；违法行为有连续或者继续状态的，从行为终了之日起计算。所以行政违法行为发生之日起，或连续、继续行为终了之日起2年内未被发现的，不再处罚。因此正确答案所描述内容为不再处罚。

2、赤壁之战前，孙权在主战派和主和派争执不下时毅然决定迎战曹军。若用现代管理理论来解释孙权这一行为，以下表述最准确的是（）。

A.孙权的决策过于鲁莽，风险太大

B.管理者决策时并不需要过多听取下属的意见

C.管理者在必须做出决策时，即使无法完全判断决策的正确性，也必须做出选择

D.管理决策中并不需要太多的人参与，否则就难以决策

【答案】：C

【解析】在赤壁之战前，主战派和主和派争执不下，这意味着孙权面临决策困境，没有明确的方向来判断迎战曹军这个决策是否完全正确。但孙权毅然决定迎战，这体现出管理者在面对必须要做决策的情况时，即便不能完全判断决策是否正确，也得做出选择。说孙权决策鲁莽、风险大是缺乏依据的，他的决策是在综合考量局势等多方面因素后做出的；管理者决策时通常需要广泛听取下属意见来获取全面信息，而不是不需要过多听取；管理决策中多人参与能提供不同视角和思路，并非不需要太多人参与，难以决策不能简单归因于人多。因此表述最准确的是管理者在必须做出决策时，即使无法完全判断决策的正确性，也必须做出选择。

3、（）领导不把持决策权，对下属采取自由放任的态度，行政首长仅执行例行公务。

A.分权型

B.自由型

C.放任型

D.民主型

【答案】：C

【解析】这道题考查不同领导类型的特点。领导不把持决策权，对下属采取自由放任的态度，行政首长只是执行例行公务，符合放任型领导的特征。放任型领导指领导者放手不管，给下属极大的行动自由的领导方式。分权型领导强调权力下放，但并非是完全的自由放任；民主型领导是注重和下属共同决策；而自由型不属于常见的领导类型划分。所以答案选放任型。

4、下列生活用品在使用过程中利用了省力杠杆原理的是（）。

A.筷子

B.钓鱼竿

C.天秤

D.起瓶器

【答案】：D

【解析】该题考查对省力杠杆原理在生活用品中的应用理解。省力杠杆是动力臂大于阻力臂，省力但费距离；费力杠杆则是动力臂小于阻力臂，费力但省距离；等臂杠杆动力臂等于阻力臂，不省力也不费力。对于常见的生活用品，筷子在使用时，动力作用点到支点的距离小于阻力作用点到支点的距离，属于费力杠杆；钓鱼竿使用时，同样动力臂小于阻力臂，是费力杠杆，可使鱼移动较大距离；天秤是等臂杠杆，其动力臂和阻力臂相等，主要用于衡量物体质量；起瓶器在开启瓶盖时，动力臂明显大于阻力臂，能以较小的力克服较大的阻力，属于省力杠杆。所以利用了省力杠杆原理的生活用品是起瓶器。

5、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自（）所著的《岳阳楼记》。

A.范仲淹

B.欧阳修

C.柳宗元

D.王安石

【答案】：A

【解析】该题考查文学常识中古代名人及其作品的对应关系。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文，文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了范仲淹忧国忧民的爱国情怀和远大抱负。欧阳修是北宋政治家、文学家，代表作有《醉翁亭记》等；柳宗元是唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，代表作有《永州八记》《捕蛇者说》等；王安石是北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家，代表作有《泊船瓜洲》《伤仲永》等。所以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自范仲淹的《岳阳楼记》，正确答案为范仲淹。

6、韬光养晦:锋芒()

A.欲盖弥彰:真相

B.雪泥鸿爪:痕迹

C.芝兰玉树:人才

D.鸿稀鳞绝:音信

【答案】：A

【解析】“韬光养晦”的意思是隐藏自己的才能和锋芒，不向外显露；“欲盖弥彰”是指想要掩盖坏事的真相，结果反而使坏事更加明显地暴露出来。雪泥鸿爪用来比喻往事遗留的痕迹。芝兰玉树比喻有出息的子弟。鸿稀鳞绝比喻音信极少。所以得出相应答案。

7、二十四节气体现了中国古人的智慧，它大致涵盖了一年中四季更替的准确时间，以及自然界中一些物候等自然现象的发生规律。下列以物候现象反映季节的节气是（）。

A.谷雨

B.小满

C.中秋

D.霜降

【答案】：B

【解析】二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事