2025年广东轻工职业技术大学招聘工作人员（12人）考前自测高频考点模拟试题含答案详解（新）.docx

2025年广东轻工职业技术大学招聘工作人员（12人）考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、工人必须执行操作规程和安全规定，这体现了职业道德的哪种特点（）。

A.表达形式多样性

B.纪律性

C.适用范围有限性

D.历史继承性

【答案】：B

【解析】本题考查职业道德特点相关知识。职业道德具有多种特点，下面对各特点进行分析。表达形式多样性指的是职业道德的表现形式丰富多样，可以通过规章制度、工作守则、服务公约、行为须知等多种形式来体现。而题目中强调工人必须执行操作规程和安全规定，这更侧重于一种纪律约束，并非是在体现表达形式的多样。纪律性是指职业道德有时以制度、章程、条例的形式表达，让从业人员认识到职业道德具有纪律的规范性。工人执行操作规程和安全规定，这是通过明确的规则来要求工人遵守，体现了职业道德的纪律性，即从业者要遵守职业活动中相关的规范和要求。适用范围有限性是指每种职业都担负着一种特定的职业责任和职业义务，各种职业的职业道德规范都只能在特定的职业范围内发挥作用。题干主要强调的是工人需要遵循规则，并非在体现职业道德适用的职业范围问题。历史继承性是指职业道德在长期的发展过程中，会保留和传承一些优秀的传统和价值观念，在不同的时代依然具有一定的稳定性和延续性。题干中并未涉及到职业道德在历史传承方面的内容。综上，工人必须执行操作规程和安全规定体现了职业道德的纪律性。

2、关于我国的姓氏文化，下列说法不正确的一项是（）。

A.在先秦时期“姓”和“氏”有着严格的区分

B.宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓

C.古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼“字”

D.欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓

【答案】：B

【解析】本题可依据我国姓氏文化相关知识，对各说法逐一分析判断。在先秦时期，“姓”和“氏”有着严格的区分。“姓”是代表有共同血缘关系种族的称号，“氏”则是从姓中衍生出来的分支，因此“在先秦时期‘姓’和‘氏’有着严格的区分”这一说法正确。宋初编定的《百家姓》，其收录的姓氏不止一百个。《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个，所以“宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓”这一说法错误。古代贵族男子二十岁行冠礼之后便要称呼“字”，这是古代的一种礼仪习俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意义的名字，供他人称呼以表尊敬，所以“古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼‘字’”这一说法正确。复姓是指由超过一个汉字组成的姓氏。欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等都由两个汉字组成，属于复姓，所以“欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓”这一说法正确。综上，答案选说法不正确的，即宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓的相关表述。

3、“风声雨声读书声，声声入耳。家事国事天下事，事事关心。”是古代哪个书院的对联（）

A.东林书院

B.岳麓书院

C.嵩阳书院

D.应天书院

【答案】：A

【解析】此题目考查的是对古代著名书院相关文化知识的掌握。“风声雨声读书声，声声入耳。家事国事天下事，事事关心。”这副对联是东林书院的名联。该对联将读书声和风雨声融为一体，有深意；上联谈的是书院的环境，下联则表明了读书人的远大抱负和对家国大事的关心。岳麓书院是中国古代四大书院之一，以其悠久的历史、丰富的文化和卓越的教育成就闻名，但此对联并非出自岳麓书院。嵩阳书院也是古代著名高等学府，在历史上有重要的教育地位，但此对联和嵩阳书院无关。应天书院同样是古代四大书院之一，有着深厚的文化底蕴和重要的历史地位，不过这副对联也不是应天书院的。所以正确答案是东林书院。

4、元宵节是中国与汉字文化地区以及海外华人的传统节日之一。下列诗词描写元宵节的是（）。

A.火树银花合，星桥铁锁开

B.遥知兄弟登高处，插遍茱萸少一人

C.半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符

D.若得长圆如此夜，人情未必看承别

【答案】：A

【解析】本题可根据各选项诗词所描述的节日特征来判断是否描写的是元宵节。“火树银花合，星桥铁锁开”描绘了灯火通明、火树银花的热闹场景，且“星桥铁锁开”体现出节日期间解除宵禁，人们可以自由出行，这是元宵节张灯结彩、通宵达旦游玩的典型特征，因此该句描写的是元宵节。“遥知兄弟登高处，插遍茱萸少一人”中“登高”“插茱萸”是重阳节的传统习俗，所以此句描写的是重阳节。“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”里“屠苏”是一种酒，“桃符”是春联的前身，春节有饮屠苏酒、贴桃符的习俗，该句描写的是春节。“若得长圆如此夜，人情未必看承别”强调月亮的圆满，通常象征着团圆，结合“长圆如此夜”可知描写的是中秋节，中秋节有赏月、团圆的传统。综上，描写元宵节的诗词是“火树银花合，星桥铁锁开”。

5、一定的经济发展水平,只能支持一定数量和质量的人口,因而物质