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2025年呼伦贝尔市陈巴尔虎旗事业单位引进人才（54人）笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、古典管理理论中的基本假设认为人是（）。

A.经济人

B.社会人

C.自然人

D.独立人

【答案】：A

【解析】古典管理理论把人看作是经济人，认为人的行为动机是为了追求自身最大的经济利益。该理论强调通过科学的方法和严格的制度来提高生产效率，注重物质奖励。而社会人假设认为人不仅仅追求经济利益，还重视人际关系和社会需求等；自然人是基于自然生理规律出生、生存的人；独立人并非管理理论中的常用假设概念。所以题目中古典管理理论的基本假设认为人是经济人。

2、迎紫姑是中国传统民俗活动。紫姑是中国民间传说中善良且贫穷的姑娘，后因穷困而死。百姓同情并怀念她，部分地方由此出现了“迎紫姑”的风俗。以下哪个节日是为纪念紫姑而设立的（）。

A.春节

B.元宵节

C.清明节

D.端午节

【答案】：B

【解析】本题可根据各节日的起源和相关习俗来判断哪个节日是为纪念紫姑而设。春节是中国最盛大、最重要的传统节日，主要是为了除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年，与纪念紫姑无关。元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是中国的传统节日之一，时间为每年农历正月十五。在民间，正月十五迎紫姑是一项流传甚广的习俗。紫姑是中国民间传说中一个善良、贫穷的姑娘，她因穷困而死，百姓同情并怀念她，所以有些地方便出现了“迎紫姑”的风俗，在元宵节这一天迎紫姑以占卜蚕桑好坏等，因此元宵节与纪念紫姑相关。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日，主要习俗有扫墓祭祖、踏青等，并非为纪念紫姑而设。端午节最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日，后因战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，人们亦将端午节作为纪念屈原的节日，还有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法，与纪念紫姑并无关联。综上，为纪念紫姑而设的节日是元宵节。

3、职业道德的第三层次是处于最高层次上的社会主义职业道德的核心规范，即（）。

A.无私奉献

B.爱岗敬业

C.为人民服务

D.集体主义

【答案】：C

【解析】社会主义职业道德具有三个层次的内涵。最低层次是社会主义社会的公民应该遵守的一般职业道德要求，如爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会等。中间层次是各行各业具体的职业道德规范。而最高层次上的社会主义职业道德的核心规范是为人民服务。为人民服务是社会主义道德建设的核心，也是社会主义职业道德的核心规范，它体现了社会主义道德的根本性质，是社会主义经济基础的客观需要，是建立和发展社会主义市场经济的要求，是履行职业职责的精神动力和衡量职业行为是非善恶的最高标准。无私奉献是一种高尚的道德境界和行为表现，但并非社会主义职业道德最高层次的核心规范。爱岗敬业是职业道德的基本要求，是对工作的一种态度和责任。集体主义是社会主义道德建设的原则，强调集体利益与个人利益的统一，但不是最高层次的核心规范。所以本题答案为为人民服务。

4、行为经济学认为,互惠行为是一种条件合作行为,是对善意和助人的行为进行回报。互惠行为通过实施报答的形式而使对方获得利益,这种报答往往通过降低或损害自我利益而实现。根据上述定义,下列属于互惠行为的是()。

A.企业家刘志刚每年捐款资助癌症患者,获得社会各界的赞誉

B.为了感谢同事救了自己落水的孩子,李玲让出了自己升职加薪的机会

C.小王利用空余时间帮助新来的大学生熟悉业务,自己也因此得到锻炼

D.为了长期的共同合作,总经理给供货商提供了很多优厚条件

【答案】：B

【解析】互惠行为的要点:①条件合作行为;②是对善意和助人的行为进行回报;③一方降低或损害自我利益而使另一方获得利益。“资助癌症患者”不是条件合作行为，且出发点是乐于助人而非“对善意和助人的行为进行回报”，不符合要点①②，所以不是互惠行为。“感谢同事救自己的孩子”“让出了自己升职加薪的机会”是一种条件合作行为，且是对同事救人行为的回报，并使自己利益受损而他人获利，符合互惠行为的全部定义要点，所以属于互惠行为。“帮助……熟悉业务”的同时“自己也因此得到锻炼”，不是损害自我利益而使另一方获利，反而两方都获利，不符合要点③，所以不是互惠行为。“提供优惠条件”是为了“长期的合作”而不是“对善意和助人行为的回报”，不符合要点②，所以不是互惠行为。

5、在市场经济条件下，资源配置的主体是（）。

A.市场

B.计划

C.企业

D.政府

【答案】：A

【解析】在市场经济条件下，资源配置主要是通过市场机制来实现的。市场机制包括价格机制、供求机制、竞争机制等，这些机制如同一只“看不见的手”，引导着资源在不同的生产领域和消费领域之间流动，以达到最优配置。价格信号反映了市场供求关系的变化，生产者