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2025年佛山市第二人民医院招聘高层次人才（第一批）（6人）笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、商周之际，人们普遍认为君主是受上天旨意来统率万民的，身负天命且不可替代。纣王自恃“天命在身”，肆意暴虐。武王伐纣、取代商朝兴盛起来之后，周人试图改变这种固有的政治意识，将天命与君主的道德联系在一起，营造“天命在德”的政治舆论。这一变化的目的是（）。

A.强化君主专制

B.塑造政治认同

C.否定“君权神授”

D.宣扬道德教化

【答案】：B

【解析】商周之际，人们认为君主受上天旨意统率万民，纣王自恃“天命在身”肆意为虐，武王伐纣代商后，周人将天命与君主道德牵连，制造“天命在德”的政治舆论。在商周时期，尚未形成君主专制体制，强化君主专制是封建社会时期的特征，所以该变化并非旨在强化君主专制。周人制造“天命在德”的舆论，是因为商朝纣王自恃天命而肆意为虐失去民心，导致被周所取代。周人强调天命与君主道德相关，目的是让民众从思想上认可周取代商是顺应天命、因为周君有德行，从而塑造民众对周政权的政治认同。周人只是把天命与君主道德联系起来，并没有否定“君权神授”，“天命在德”依然承认君主权力来自上天，只是附加了君主需有道德的条件。宣扬道德教化主要侧重于通过教育手段提升民众道德水平，而题干强调的是周人通过制造“天命在德”的舆论来为自身政权合法性正名，并非单纯的宣扬道德教化。综上，这一变化旨在塑造政治认同。

2、世界上大部分国家的收入分配结构呈现“金字塔型”。调整国民收入分配结构，需构建经济学上推崇的“橄榄型”收入分配结构，也就是低收入和高收入群体相对较少、中等收入群体占绝大多数的收入分配结构。下列选项中，关于“橄榄型”收入分配结构意义表述不正确的是（）。

A.有利于维护社会的持续稳定

B.有利于加快文化的进步

C.有利于使社会成员的整体收入差距缩小

D.有利于资源优化配置

【答案】：B

【解析】构建“橄榄型”收入分配结构，低收入和高收入相对较少，中等收入占绝大多数，意味着社会成员的整体收入差距缩小，这有助于减少因贫富差距过大引发的社会矛盾和不稳定因素，进而维护社会的持续稳定。同时，合理的收入分配结构能使资源得到更有效的配置，避免资源过度集中于少数群体或领域，提高资源利用效率，促进经济健康发展。而“橄榄型”收入分配结构主要涉及经济领域中收入分配方面，与加快文化进步并无直接的逻辑联系，所以“有利于加快文化的进步”并非其意义所在。

3、下列不属于中国民间传统节日的是（）。

A.春节

B.感恩节

C.端午节

D.中秋节

【答案】：B

【解析】该题主要考查对中国民间传统节日的认知。春节是中国最隆重、最热闹的传统节日，承载着丰富的文化内涵和传统习俗，有着悠久的历史。端午节源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福辟邪，后因战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，人们亦将端午节作为纪念屈原的节日，是中国民间传统节日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息，也是中国传统节日。而感恩节是美国和加拿大的重要节日，并非中国民间传统节日。所以答案选感恩节对应的选项。

4、李女士长期遭受家庭暴力侵害，她与社区社会工作者交流时认为，主要是自己的问题，如果对丈夫更好一些，就不会遭受家暴了。李女士的这种认识属于婚姻暴力中受虐妇女的哪项特征

A.暴力循环

B.暴力正常化

C.低自尊

D.有心理问题

【答案】：C

【解析】该题考查婚姻暴力中受虐妇女的特征。受虐妇女通常具有低自尊、暴力循环、暴力正常化等特征。低自尊是指受虐妇女认为是自己的问题导致丈夫的暴力行为，觉得自己应该为丈夫的暴力负责，就像题干中李女士认为是自己没对丈夫足够好才导致遭受家暴侵害，这符合低自尊的特征。暴力循环是指婚姻暴力呈现出周期性循环发生的特征，分为愤怒情绪积蓄期、爆发期、道歉、宁静、爱、喘息期等不同阶段，题干未体现这一周期性特点。暴力正常化是指长期受暴的妇女对暴力行为习以为常，将其视为生活的一部分，题干中没有体现李女士认为暴力是正常的表述。而说受虐妇女有心理问题并不是婚姻暴力中受虐妇女常见的典型特征描述，与题干中呈现的内容不相符。综上所述，李女士的这种认识属于婚姻暴力中受虐妇女低自尊的特征。

5、下列生物常识说法错误的一项是（）。

A.ATP是生物新陈代谢所需能量的直接来源

B.人共有23对常染色体

C.植物落叶是植物排出体内废物的方式之一

D.人体中静脉血含氧较少，颜色呈暗红色；动脉血含氧高，呈鲜红色

【答案】：B

【解析】本题主要考查生物常识的相关内容。细胞内的能量通货是ATP，它是生物新陈代谢所需能量的直接来源，该表述正确。人共有23对染色体，其中22对为常染色体，1对为性染色体，并非23对常染色体，该表