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2025年来宾忻城县政府投资审计中心招聘见习生(1人)考前自测高频考点模拟试题附答案详解(b卷).docx

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2025年来宾忻城县政府投资审计中心招聘见习生(1人)考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、下列选项中利用了光的反射原理的是()。

A.小孔成像

B.潜望镜

C.日食

D.月食

【答案】:B

【解析】本题可根据光的反射原理的定义,逐一分析各个现象的原理,进而找出利用光的反射原理的选项。光的反射是指光在传播到不同物质时,在分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象。小孔成像、日食、月食都是由于光沿直线传播形成的。其中,小孔成像的原理是光在同种均匀介质中沿直线传播,物体上部的光线通过小孔后,射到了光屏的下部;物体下部的光线通过小孔后,射到了光屏的上部,从而形成倒立的实像。日食是月球运动到太阳和地球中间,如果三者正好处在一条直线时,月球就会挡住太阳射向地球的光,月球身后的黑影正好落到地球上,这时发生日食现象。月食是当月球运行进入地球的阴影区域时,原本可被太阳光照亮的部分,有部分或全部不能被直射阳光照亮,使得位于地球的观测者无法看到普通的月相的天文现象。潜望镜是指从海面下伸出海面或从低洼坑道伸出地面,用以窥探海面或地面上活动的装置。其构造与普通地上望远镜相同,只是另加两个反射镜使物光经两次反射而折向眼中。潜望镜正是利用了光的反射原理来实现观测的。综上,利用了光的反射原理的是潜望镜。

2、“俭以养德”指的是()

A.注意节约

B.俭朴生活能培养人的情操

C.俭朴是治国的法宝

D.俭朴是持家之本

【答案】:B

【解析】“俭以养德”出自诸葛亮的《诫子书》,意思是说节俭有助于养成质朴勤劳的德操。考点:职业道德与职

3、公文若有附件,应依次注明()。

A.附件的名称和编号

B.附件的名称和内容

C.附件的顺序号和名称

D.附件的名称和顺序号

【答案】:C

【解析】公文如有附件,要依次注明附件的顺序号和名称。顺序号是为了清晰表明附件的先后次序,方便查阅和引用;名称则明确了附件具体是什么内容,两者结合使用能准确完整地对附件进行标注说明。所以应在公文里依次注明附件的顺序号和名称。

4、多级行文可以()。

A.扩大公文的传阅范围

B.提高公文传递的效率

C.避免公文的丢失

D.以上均不正确

【答案】:B

【解析】多级行文是指将公文同时发送给上几级或下几级机关,甚至直达基层与人民群众直接见面。这种行文方式可以使公文在不同层级的机关之间快速传递,从而提高公文传递的效率。公文传阅范围的扩大主要与公文的发布范围、主送和抄送机关等有关,多级行文并不直接等同于扩大公文传阅范围。而避免公文丢失主要依赖于有效的公文管理和传递制度,多级行文本身并不能避免公文丢失。所以多级行文可以提高公文传递的效率。

5、下列属于居民财产性收入的是()。

A.养老金

B.福利

C.利息

D.工资

【答案】:C

【解析】居民财产性收入是指通过资本、技术和管理等要素参与社会生产和生活活动所产生的收入,即家庭拥有的动产(如银行存款、有价证券)和不动产(如房屋、车辆、收藏品等)所获得的收入。养老金属于社会保障性收入,是政府或企业为退休人员提供的生活保障资金,并非通过财产获得的收益。福利通常是单位或政府给予居民的非货币性或货币性的额外待遇,不是基于居民财产产生的收入。工资是劳动者通过付出劳动所获得的报酬,是劳动收入,而非财产性收入。而利息是居民将资金存入银行等金融机构,凭借资金所有权获得的收益,属于财产性收入。所以该题正确答案是利息。

6、唯物主义是哲学两大基本派别之一,与唯心主义相对立。依据其发展的历史形态,唯物主义可分为朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。下列属于形而上学唯物主义的是()。

A.世界的本质是独立存在的绝对精神

B.社会历史发展的根源,是其种种复杂的内外矛盾

C.物质是自然科学意义的原子,原子是世界的本原

D.物质性是统一性的气构成自然界的万物,人是自然界的一部分

【答案】:C

【解析】本题可根据形而上学唯物主义的定义及各选项所表达的哲学观点来进行分析。形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性。接下来分析各个选项:-世界的本质是独立存在的绝对精神,该观点将精神看作世界的本质,属于客观唯心主义观点,并非形而上学唯物主义。-社会历史发展的根源是其种种复杂的内外矛盾,这体现了用辩证的观点看待社会历史发展,属于辩证唯物主义和历史唯物主义的范畴,不属于形而上学唯物主义。-物质是自然科学意义的原子,原子是世界的本原,此观点符合形而上学唯物主义将原子视为世界本原的特点,属于形而上学唯物主义。-物质性是统一性的气构成自然界的万物,人是自然界的一部分,这是把具体的物质形态“气”当作世界的本原,属于朴素唯物主义的观点,并非形而上学唯物

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