歌哭中的挣扎从民国丧礼改革看启蒙祛魅的鲁迅书写.docx

“歌哭”中的挣扎——从民国丧礼改革看启蒙祛魅的鲁迅书写

在中华上下五千年的历史里，生死始终被认为是有灵的。民众通过丧葬祭奠来建立生死之间的情感维系，《吕氏春秋·孟冬纪》对丧礼曾做出过极为贴切感人的阐释，“孝子之重其亲也，慈亲之爱其子也，痛于肌骨，性也。所重所爱，死而弃之沟壑，人之情不忍为也，故有葬死之义。”因此，对于传统中国的话语体系而言，丧礼是死者进入另一世界之前由亲人送别的最后一种形式，其中内蕴着人类的自我尊重和情感寄托。

在代际传承的书写中，厚葬久丧的丧葬礼俗逐渐形成，并在国人的意识深处塑铸成世代沿袭继承重复的民族图腾。近代以来，这一图腾表征的民风旧俗被西方启蒙文化所冲击，随着坚船利炮