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2025年西岗区招聘社区工作者(39人)笔试备考试题
第一部分单选题(80题)
1、牛的“年轮”长在()。
A.牛角上
B.牛蹄上
C.牙齿上
D.皮肤上
【答案】:C
【解析】本题可根据对牛生长特征的了解来判断牛“年轮”的位置。动物的“年轮”是指可以反映其生长年龄的特征结构。对于牛而言,其牙齿的生长、磨损情况会随着年龄的增长呈现出一定的规律性变化,就如同树木的年轮一样可以用来判断牛的年龄,所以牛的“年轮”长在牙齿上。而牛角主要是由角质蛋白等组成,其生长情况并不能像年轮一样准确反映牛的年龄;牛蹄主要用于支撑身体和行走,也不具备体现年龄的类似年轮的特征;牛的皮肤虽然会随着年龄有一定变化,但不具有像年轮那样稳定且可准确判断年龄的特征。因此,牛的“年轮”长在牙齿上。
2、()是国家按照有偿原则,筹集和使用资金的一种再分配手段,包括在国内发行公债和专项债权,在国外发行政府债券,向外国政府或国际金融组织借款,以及对预算内资金实行周转有偿使用等形式。
A.财政投资
B.财政补贴
C.财政信用
D.财政监察
【答案】:C
【解析】该描述体现的是国家按有偿原则筹集和使用资金的再分配手段,财政信用就是以信用方式进行财政分配的经济活动,与描述相符,所以正确答案符合此概念。
3、上行文是指下级机关向所属上级机关的发文,如请示、报告。下列关于向上级机关行文规则的选项中,错误的是()。
A.原则上只主送一个上级机关,同时抄送下级机关
B.请示应当一文一事,不得在报告等非请示性公文中夹带请示事项
C.除上级机关负责人直接交办事项外,不得以本机关名义向上级机关负责人报送公文,不得以本机关负责人名义向上级机关报送公文
D.受双重领导的机关向上一级行文,必要时抄送另一个上级机关
【答案】:A
【解析】上行文是下级机关向所属上级机关的发文,有其特定的行文规则。原则上向上级机关行文应只主送一个上级机关,目的是为了明确责任和便于上级机关进行处理,且不应该同时抄送下级机关,因为抄送下级机关可能会导致信息泄露或造成不必要的工作干扰。请示一文一事能让上级机关清晰、准确地了解下级机关的请求事项,便于及时作出批复,避免在报告等非请示性公文中夹带请示事项,防止请示事项被忽视而得不到及时处理。除上级机关负责人直接交办事项外,以机关名义向上级机关负责人报送公文或以机关负责人名义向上级机关报送公文,可能会打乱正常的公文流转程序,不利于公文的规范管理。受双重领导的机关向上一级行文,当涉及到需要另一个上级机关知晓的情况时,必要时抄送另一个上级机关,这样能保证信息的及时共享和协调工作。所以只主送一个上级机关且同时抄送下级机关这一表述违背了上行文的规则。
4、陶渊明为东晋时期著名诗人,被后世尊称为“百世田园之主,古隐逸之宗”。其诗歌可分为饮酒诗、咏怀诗和()三大类。
A.田园诗
B.游记
C.边塞诗
D.言志诗
【答案】:A
【解析】该题考查陶渊明诗歌的分类。陶渊明是东晋著名诗人,有“百世田园之主,千古隐逸之宗”的美誉。他在诗歌创作上成就颇高,其诗歌主要分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。田园诗是陶渊明诗歌的重要组成部分,他以清新自然的笔触描绘了乡村生活的宁静与美好,展现了独特的田园风光和生活情趣,为后世田园诗的发展奠定了基础。而游记通常是对旅行经历和见闻的记录;边塞诗主要描绘边疆地区的自然风光、战争生活等;言志诗侧重于表达诗人的志向和抱负,这些都并非陶渊明诗歌分类的范畴。所以正确答案是田园诗。
5、孔子提出“畏天命”“获罪于天,无所祷也”,这是()。
A.机械唯物主义观点
B.主观唯心主义观点
C.朴素唯物主义观点
D.客观唯心主义观点
【答案】:D
【解析】该题主要考查哲学不同观点的判断。机械唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。题干中孔子的观点并非基于这样的原子论等自然科学观念,所以不是机械唯物主义观点。主观唯心主义把人的主观精神,如感觉、经验、心灵等当作世界的本原。而孔子强调的“天命”并非人的主观精神,所以不是主观唯心主义观点。朴素唯物主义是用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原,如水、火、气等。题干中没有体现以具体物质形态作为世界本原的内容,所以不是朴素唯物主义观点。客观唯心主义把客观精神,如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原。孔子提出的“畏天命”“获罪于天,无所祷也”,这里的“天”代表一种超自然的客观精神力量,将其视为世界的主宰和决定力量,符合客观唯心主义的特征。综上,答案是客观唯心主义观点。
6、2020年正式施行的新修订《土地管理法》,解决了过去农村土地须征为国有才能进入市场的问题,有助于直接增加农民财产性收入
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