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《襄都区地名：邢台历史文化的“活化

石”》

邢台市襄都区地名考

一、历史沿革与名称溯源

襄都区作为邢台市的核心城区，其地名演变深刻反映了华北地区三千年的文明脉络。根据历史

文献与考古发现，襄都区的地名源头可追溯至商代。公元前15世纪，商王祖乙迁都于邢（今

襄都区），在此建立京畿之地，形成井方聚落。周代分封制下，周公旦第四子姬苴受封建“”

立邢国，筑邢城为都，开启了邢台作为北方政治中心的历史。战国时期，赵成侯在邢地建信

宫，因言必信，行必果之意将此地命名为信都，成为赵国重要的政治舞台。秦统一后设信“”

都县，汉初项羽分封诸侯时，因赵襄子曾迁都于此，将信都更名为襄国，襄都之名由此肇始。

隋代以后，襄国之名逐渐被邢州、顺德府等行政建制取代，但“襄国”作为地域文化符号始终

延续。2020年邢台市区划调整，原桥东区更名为襄都区，既延续了襄国这一具有三千年历“”

史的文化标识，又通过整合原邢台县豫让桥街道等区域，实现了历史地名与现代行政区划的有

机衔接。

二、地名分类与文化内涵

（一）历史事件与政治符号类

1.襄国：作为襄都区的核心文化符号，“襄国”之名源于项羽对赵襄子历史功绩的纪念。赵襄

子迁都邢台后，此地成为赵国复兴的根基，襄国之称既体现了对赵氏政权的尊崇，也标志

着邢台从诸侯封地向战略要地的转变。

2.豫让桥街道：因境内豫让桥得名。豫让为战国时期著名刺客，为报智伯知遇之恩，多次行

刺赵襄子，最终在邢台城北的石桥下自刎。豫让桥作为士为知己者死精神的象征，成为“”

邢台重要的历史地标，其所在街道亦以此为名。

3.信都路：直接沿用战国时期信都旧称，纪念赵国在此建立信宫、推行胡服骑射改革的“”“”

历史事件，体现了邢台作为战国名都的政治地位。

（二）宗教与文化遗址类

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1.开元寺前街：因唐代皇家寺院开元寺得名。开元寺始建于隋唐，历经宋、元、明、清多次

修缮，曾为禅宗重要道场，寺内现存唐代六祖碑、元代大铁钟等文物。寺前街作为寺前市

集发展而来，是邢台古城宗教文化与市井生活交融的典型代表。

2.天宁寺西街：得名于宋代天宁万寿禅林。该寺初名“华池若兰”，宋徽宗赐名天宁寺，元代

成为北方巨刹，现存前殿为全国重点文物保护单位。西街因位于寺西侧而得名，历史上是

邢台佛教文化传播的核心区域。

3.道德经幢巷：因唐代道德经幢而得名。该幢立于开元二十七年（739年），由邢州刺史李

质建造，刻有《道德经》全文，是研究唐代道教文化的重要实物。巷道紧邻幢体而建，成

为邢台古城文化地标之一。

（三）自然地理与城市形态类

1.牛尾河街：因流经邢台古城的牛尾河得名。牛尾河为七里河支流，因河道弯曲如牛尾而

名，沿岸曾是邢台重要的水运通道与农业灌溉水源。街道沿河岸延伸，成为古城东部的交

通干线。

2.围寨河路：因明代护城河围寨河得名。邢台古城为典型的北方府城，四周环以护城河，“”

围寨河作为城南屏障，兼具防御与防洪功能。河路沿河岸修筑，现存部分古城墙遗址，是

研究邢台城市形态的重要节点。

3.达活泉社区：因达活泉得名。达活泉为邢台百泉之一，历史上泉水喷涌如注，“达活泉喷玉”

曾为顺德府十二景之一。社区位于泉域周边，体现了邢台泉城的地理特色。“”

（四）商贸与市井生活类

1.牛市街：宋代以来即为邢台重要的牲畜交易市场，因牛市集中而得名。街道两侧现存明清

时期的商铺、会馆建筑，是研究邢台商业史的活态样本。

2.靛市街：明代因靛蓝染料交易兴盛而得名。邢台曾为北方重要的染织业中心，靛市街作为

染料集散地，见证了明清时期邢台手工业的繁荣。

3.羊市道：历史上以羊只交易闻名，是邢台古城内连接南北市集的重要通道。街道名称沿用

至今，成为市井文化的活化石。

三、地名演变与现代转型

（一）历史地名的延续与活化

1.顺德路：沿用元代顺德府旧称。元代邢台升为顺德府，取《易经》“万物资生，乃顺承天”

之意，顺德路作为府城主干道，集中了顺德府衙、清风楼等重要建筑，是邢台古城中轴线

的核心构成。

2.清风楼前街：因明代清风楼得名。清风楼为邢台古城标志性建筑，始建于唐，明代重建后

成为文人雅集之地，楼前街作为商业与文化融合的空间，延续了古城的历史肌理。