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公务员考试《常识》能力提升B卷题库
考试时间：90分钟；命题人：教研组
考生注意：
1、本卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟
2、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上
3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。
第I卷（选择题70分）
一、单选题（60小题，每小题1分，共计60分）
1、[单选题]下列少数民族政权及其创建者之间对应关系完全正确的一组是：
A．鲜卑族：前秦：拓跋珪
B．契丹族：辽：耶律阿保机
C．蒙古族：元：成吉思汗
D．女真族：后金：皇太极
答案:B
解析:中国历史上，契丹族首领耶律阿保机于916年统一契丹各部，称帝建元，国号契丹（后改称辽）。前秦为氐族苻健所建，拓跋珪是北魏建立者。元朝创立者为忽必烈，成吉思汗是蒙古帝国奠基人。后金由努尔哈赤建立，皇太极继位后改国号为清。《中国通史》等史料明确记载辽由耶律阿保机创立。选项B符合史实，其余选项政权与创立者存在对应错误。
2、[单选题]习近平主席在二〇二二年新年贺词中提到了“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星辰。下列与之相关的说法正确的是：
A．“祝融号”火星车使用的是核动力电池
B．“羲和号”是我国首颗太阳探测科学技术试验卫星
C．聂海胜等三名航天员搭乘神舟十四号前往天和核心舱
D．“祝融”“羲和”“天和”都是古代神话中的人物
答案:B
解析:这道题考查对我国航天领域重大成果的了解。“祝融”“羲和”“天和”都源于我国古代神话。“羲和号”确为我国首颗太阳探测科学技术试验卫星。A选项，“祝融号”火星车并非使用核动力电池；C选项，聂海胜等三名航天员搭乘的是神舟十二号；D选项说法不准确，这里强调的是相关航天成果的名称及特点。综上，答案选B。
3、[单选题]物候就是植物的萌发、开花、结果、凋谢和某些动物的迁徙、冬眠等活动，反映了气候和节令的变化。下列诗词不反映物候知识的是：
A．远上寒山石径斜，白云深处有人家
B．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
C．一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨
D．红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟
答案:A
解析:物候现象通过动植物行为或自然变化体现气候、季节变迁。选项B（杜牧《清明》）提及清明节气与气候关联；选项C（贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》）用“梅子黄时雨”点出江南梅雨时节；选项D（李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》）以“红藕香残”暗示秋季来临。选项A（杜牧《山行》）仅描写山间秋景，未涉及物候特征。
4、[单选题]经过半个世纪的开垦，北大荒成了全国闻名的“北大仓”。然而由于过度开垦已经造成了许多生态问题。现在，黑龙江垦区全面停止开荒，退耕还“荒”。这说明：
A．人与自然的和谐最终以恢复生态为归宿
B．人们改造自然的一切行为都会遭到“自然界的报复”
C．人们在自然界面前总是处于被支配的地位
D．人们应合理地调节人与自然之间的物质变换
答案:D
解析:北大荒从开垦成“北大仓”到因过度开垦出现生态问题而退耕还“荒”，这一过程表明人们不能无节制地向自然索取，应合理地调节人与自然之间的物质变换。A选项中和谐归宿不只是恢复生态；B选项“一切行为”说法太绝对；C选项人在自然界面前并非总是被支配地位。而D选项准确概括了这一现象背后人们应遵循的原则。
5、[单选题]下列哪部书典型反映了魏晋时期人们的精神风貌？
A．《山海经》
B．《搜神记》
C．《世说新语》
D．《桃花源记》
答案:C
解析:本题核心考查魏晋南北朝时期文学作品的典型特征。《世说新语》由南朝刘义庆编撰，以笔记形式记载魏晋名士清谈玄学、率真放达的言行，集中展现该时期士族阶层的思想情趣与精神风貌，与《山海经》（上古神话）、《搜神记》（志怪小说）、《桃花源记》（隐逸理想）形成鲜明对比。
6、[单选题]中国人早就知道应用天然磁石制成指南针，并借它来辨别方向，宋朝学者沈括在他的《梦溪笔谈》中说“方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。”其原因是：
A．地球磁极相对于地理南北极具有微小的偏角
B．万家用“缕悬法”安装磁针时，受偏东的一个力牵制
C．万家的针磨得太细，易受干扰
D．“犹柏之指西，莫可原其理”
答案:A
解析:沈括在《梦溪笔谈》中记载了指南针“常微偏东”的现象。地球磁极与地理南北极并不完全重合，存在微小偏角，称为磁偏角。这一偏角导致磁针并非指向地理正南，而是略微偏移。选项A直接对应磁偏角原理，B、C涉及具体操作或干扰因素，D为古人未解之论，均无法解释系统性偏移。
7、[单选题]壮族有一部古老而又宏伟的创世史诗，它生动地叙述
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