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华夏英华

叶嘉莹

(诗词的女儿,风雅的先生,中华诗教的播种者)

叶嘉莹,国际著名教育家、诗人、中国古典文学研究泰斗,南开大学讲席教授、中华诗教与古典文化研究所所长,加拿大皇家学会院士。她的一生与中国古典诗词紧密相连,致力于研究、传承和弘扬中华诗词文化。

1.主要成就与辉煌:

★古典文学研究泰斗:在中国古典诗词领域取得了卓越的学术成就,构建了以“兴发感动”为核心的、特色鲜明的诗学体系。出版有《迦陵论诗丛稿》《迦陵论词丛稿》《杜甫秋兴八首集说》等数十种著作,影响深远。

★诗词教育的传承者:从1945年大学毕业起,执教生涯长达七十余年,桃李满天下。她不仅在海内外多所顶尖大学授课,晚年更致力于将古典诗词的美普及给更广泛的人群,包括儿童。她强调吟诵在诗词学习中的重要性,并努力将其传承下去。

★文化传播的使者:在海外长期任教,向西方世界传播中国古典文学的魅力,是中西方文化交流的重要桥梁。

★慈善捐赠与精神感召:晚年将个人毕生积蓄和房产变卖所得悉数捐赠给南开大学,设立“叶氏驼庵奖学金”、“永言学术基金”和“迦陵基金”,累计捐赠数千万元,用于支持中国传统文化研究和人才培养。她的高尚品格和对教育事业的无私奉献,感动了无数人,曾荣获“中华诗词终身成就奖”、“感动中国年度人物”等荣誉。

2.重要经历与精神:

★生于战乱,历经磨难:叶嘉莹的人生充满坎坷,经历了战争、政治风暴、丧母、中年丧女等巨大悲痛。这些苦难没有击垮她,反而深化了她对诗词中生命力量的理解,诗词成为她渡过难关的精神支柱。她提出“弱德之美”的概念,认为在苦难中仍要有所持守,完成自己。

★一生执教,情系桑梓:尽管长期旅居海外,但叶嘉莹始终心系祖国。自1979年起,她每年利用假期回国讲学,最终选择晚年定居南开大学。她认为教师是自己最重要的身份,“要把不懂诗的人接到诗里来”。

★“兴发感动”的诗教理念:继承恩师顾随先生的教学风格,注重分享心灵的感受,强调诗词的“兴发感动”作用,认为诗词可以“唤起人们一种善于感发、富于联想、更富于高瞻远瞩之精神的不死的心灵”。

★传承吟诵,留住文脉:深感传统吟诵面临失传的危机,晚年致力于录制吟诵,希望将这份“海上的遗音”留给后人,认为吟诵是理解和传承古典诗词生命力的重要途径。

★“莲实有心应不死”的信念:叶嘉莹对中华古典诗词的未来抱有坚定信念,相信其生命力如同莲子般,即使经历沉寂,终将“千春犹待发华滋”。她的一生都在为这份信念“炼石补天”。

1.热爱与坚守:一生钟情并献身于中国古典诗词的教学与研究,无论身处何种境遇,对诗词的热爱与传承的使命感从未改变。

2.文化传承与创新:将深厚的国学根底与西方文学理论相结合,创新诗词解读方法,致力于中华优秀传统文化的传承与弘扬,特别是吟诵传统的抢救与传播。

3.苦难与成长/韧性与风骨:历经战乱、政治风波、丧亲之痛,但始终以诗词为精神支撑,展现出“弱德之美”的坚韧与高洁品格。

4.教育的真谛/为师之道:以“首先是教师”自居,七十余年辛勤耕耘,以“兴发感动”的教学理念感染学生,强调真诚与感受,是“传道授业解惑”的典范。

5.奉献与淡泊:晚年捐出毕生积蓄支持传统文化研究,生活简朴,体现了无私奉献的高尚情操和对物质名利的淡泊。

6.家国情怀:虽久居海外,但心系祖国,晚年毅然归国定居,将余生献给祖国的诗教事业。

7.终身学习与探索:不断吸收新知识,融汇中西,构建独特的诗学体系,展现了学者的不懈探索精神。

8.信念与希望:以“莲实有心应不死”的信念,对中华文化的复兴和传承抱有坚定的希望。

1.百岁光阴铸诗魂,三尺讲台立乾坤。叶嘉莹以诗词为舟,载毕生痴心逆流时光长河——战火焚不尽吟哦之声,漂泊斩不断传承之志。她将生命熬作灯油,只为照亮千年文脉的幽微角落,证明真正的坚守从不需要喧嚣的掌声,而是在无人问津处仍高举火把的孤勇。

2.当西方理论如潮水漫卷学界,叶嘉莹化身摆渡人,以中国诗心为锚,架起古典与现代的虹桥。她深谙理论是荃,目的在鱼,将弱德之美锻造成打开传统宝库的新钥匙。这启示我们:真正的文化创新,从来不是拆除旧庙建新塔,而是让千年古木绽放时代新花。

3.命运予她百凶:丧母之痛蚀骨,牢狱之灾锥心,丧女之殇剜魂。然叶嘉莹偏在千沟万壑间走出弱德之路——以承受为土壤,以坚持为根系,在时代风暴中长成穿裙子的士。这曲风雨逼人一世来的生命壮歌,恰印证了世界以痛吻我,我却报之以诗的东方韧性。

4.我天生来就是一个教书的,九旬老者颤巍巍立于讲台的身影,成为教育最铿锵的注脚。她拒坐厚垫靠椅,任粉笔灰皴裂指尖,只因站着讲课是对诗词的敬畏。这余虽不敏,然余诚矣的师道,恰似荷塘清露:不慕浮名,只润心田。

5.3568万元积蓄化作文脉薪火,陋室冰箱里却只剩半瓶腐乳。叶嘉莹的进士第风骨,在耻恶衣恶食者未足与议的箴言中熠熠生辉。她将

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