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公务员考试《常识》高频难、易错点题
考试时间:90分钟;命题人:教研组
考生注意:
1、本卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分,考试时间90分钟
2、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上
3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。
第I卷(选择题70分)
一、单选题(60小题,每小题1分,共计60分)
1、[单选题]下列宫殿的名称与典籍不直接相关的是:
A.坤宁宫——《论语》
B.关雎宫——《诗经》
C.两仪殿——《周易》
D.明德殿——《大学》
答案:A
解析:宫殿命名常取自典籍。坤宁宫,“坤”出自《周易》“坤卦”,象征地;“宁”意为安宁,与《论语》无直接关联。关雎宫取自《诗经·国风·周南》首篇《关雎》。两仪殿源自《周易》“易有太极,是生两仪”。明德殿引自《大学》“大学之道,在明明德”。选项A典籍与宫殿名不符。
2、[单选题]为了避讳,古代君王的名字在说话或行文中不能直接说出或写出,而以改字、缺字等办法处理。下列说法不符合这一避讳原则的是:
A.秦代将金陵这一地名改为秣陵
B.汉代将彻侯这一爵位更名为通侯
C.唐代佛经中将“观世音菩萨”译为“观音菩萨”
D.清代将《千字文》首句“天地玄黄”改为“天地元黄”
答案:A
解析:避讳制度要求回避君主本名,核心在于改字或省字处理。A项秦改金陵为秣陵是因秦始皇贬抑楚地王气,非避君王名讳;B项汉避武帝刘彻名改“彻侯”为“通侯”,C项唐避太宗“世”字省称“观音”,D项清避康熙帝“玄”改用“元”,三者均属典型避讳。
3、[单选题]下列诗句所描述的节日,按时间先后排序正确的是:
①络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵
②他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天
③国亡身殒今何有,只留离骚在世间
④西北望乡何处是,东南见月几回圆
A.①③④②
B.①③②④
C.③①④②
D.③②①④
答案:C
解析:诗句③出自张耒《和端午》,对应端午节(农历五月初五);①出自罗隐《七夕》,描述七夕(七月初七);④出自白居易《八月十五日夜湓亭望月》,指中秋节(八月十五);②出自卢照邻《九月九日登玄武山》,写重阳节(九月初九)。正确排序为端午→七夕→中秋→重阳,对应选项③①④②。选项C正确。
4、[单选题]下列哪一选项所描写的城市不是当前的省会城市?
A.豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
B.东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家
C.因念都城放夜。望千门如昼,嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处,自有暗尘随马
D.自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦,堪愁。晋代衣冠成古丘
答案:C
解析:豫章(南昌)、钱塘(杭州)、帝王州(南京)均为现省会。C出自周邦彦《解语花·上元》,“都城”指北宋汴京(开封),今河南省会为郑州。
5、[单选题]下列古谚、古训不蕴含同一哲学原理的一组是:
A.郑人买履;按图索骥;邯郸学步;对牛弹琴
B.鲁侯养鸟;张冠李戴;良莠不分;指鹿为马
C.千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐
D.入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”;百闻不如一见
答案:D
解析:本题核心考查矛盾特殊性与认识论原理的应用。D项中入山问樵/入水问渔须问三老强调从实际出发获取经验知识,属于矛盾特殊性原理;而不入虎穴百闻不如一见突出实践决定认识,体现实践第一性的认识论观点,两组存在本质差异。其他选项均贯穿单一哲学原理:A项讽刺教条主义,B项批判主观臆断,C项体现量变质变规律,各组内部哲学逻辑统一。
6、[单选题]大众传媒最基本的功能就是获取信息和传递信息,人们借助它们,突破了时间和空间的限制,将信息迅速传递到目标地点。()是信息社会的一个标志性的信息传播手段。
A.电影
B.电视
C.互联网
D.报刊
答案:C
解析:互联网整合了实时性、互动性与全球覆盖的特点,推动了信息传播方式的变革。信息社会的标志性传播手段需具备高效、即时及双向交互等特征。电影、电视、报刊作为单向传播的传统媒体,时效性与互动性较弱。互联网的出现标志着信息传播进入数字化、网络化阶段。相关内容参考传播学中关于新媒体与社会发展的基础理论。
7、[单选题]①某运动服装广告里,一位运动员身披五星红旗,站在领奖台上;②某白酒广告出现未成年人说“请勿贪杯”后饮酒的情形;③某感冒药广告提到该药品对感冒的治愈高达百分之九十;④某牛奶广告出现描述自己产品是“冠军选择,最佳品质”的广告词。
①~④中,违反了我国《广告法》规定的有:
A.①②
B.③④
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