重难点解析公务员考试《常识》定向测评试卷(含答案解析).docxVIP

重难点解析公务员考试《常识》定向测评试卷(含答案解析).docx

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公务员考试《常识》定向测评

考试时间:90分钟;命题人:教研组

考生注意:

1、本卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分,考试时间90分钟

2、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上

3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。

第I卷(选择题80分)

一、单选题(60小题,每小题1分,共计60分)

1、[单选题]中共中央、国务院印发的《法治政府建设实施纲要(2021—2025年)》明确要求,依法推进决策后评估工作,将决策后评估结果作为调整重大行政决策的重要依据。下列有关决策后评估的说法正确的是:

A.评估信息是影响决策后评估质量的关键性因素

B.决策后评估结论必须通过法制机构的合法性审查

C.只有经过决策后评估才能对重大行政决策作出调整

D.决策后评估要以重大行政决策执行效率为评估依据

答案:A

解析:这道题考查对决策后评估相关知识的理解。决策后评估对于优化决策至关重要,而评估信息直接影响评估的准确性和可靠性,是决定评估质量的关键因素。B选项法制机构合法性审查并非必然;C选项不是只有经过评估才能调整决策;D选项执行效率只是评估依据之一。所以答案选A。

2、[单选题]下列古代著名战役与成语对应正确的是:

A.涿鹿之战:草木皆兵

B.牧野之战:阵前倒戈

C.长勺之战:投鞭断流

D.马陵之战:破釜沉舟

答案:B

解析:牧野之战是商周之际的决定性战役,商军奴隶临阵反戈,助周武王击败商纣王,《尚书·武成》载“前徒倒戈,攻于后以北”。“阵前倒戈”典出此役。长勺之战相关典故为“一鼓作气”(《左传·庄公十年》),投鞭断流出自淝水之战(《晋书·苻坚载记》)。涿鹿之战无“草木皆兵”记载,该成语源自淝水之战。马陵之战对应“减灶诱敌”(《史记·孙子吴起列传》),破釜沉舟关联巨鹿之战(《史记·项羽本纪》)。

3、[单选题]墨子说:“今也,农夫早出暮入,强乎耕稼树艺,多聚菽粟,而不敢怠倦者,何也?曰:彼以为强必富,不强必贫;强必饱,不强必饥,故不敢怠倦。”上述引文反映出在战国时期:

A.铁器牛耕推广,必然导致剥削

B.农民地位低下,阶级矛盾日益激化

C.农民辛苦劳作,生活悲惨困苦

D.生产方式改革,农民生产积极性提高

答案:D

解析:墨子的言论出自《墨子·非乐上》,反映了战国时期农民生产状况。引文强调农夫勤勉耕作,源于其认为努力与结果直接相关,多劳多得。选项D符合战国时期生产关系的变革,铁器牛耕推广与土地私有制发展促使个体家庭生产积极性增强。选项A“剥削”材料未体现;B阶级斗争、C生活困苦与文中“强必饱”等积极态度不符。正确选项为D。

4、[单选题]关于中国地理,下列说法错误的是:

A.九寨沟国家地质公园以雅丹地貌闻名

B.藏羚羊主要生活在可可西里国家自然保护区

C.张家界国家森林公园处于武陵山脉的腹地

D.三江并流风景名胜区已被列入《世界遗产名录》

答案:A

解析:九寨沟国家地质公园以其独特的高山峡谷类型的高原喀斯特地貌而著称,并非雅丹地貌。雅丹地貌主要分布在青海柴达木盆地西北部、疏勒河中下游以及新疆罗布泊周围,与九寨沟的地貌特征不符。

5、[单选题]毛泽东的《七律·人民解放军占领南京》中写到:“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”根据此诗,下列说法错误的是:

A.钟山就是人们常说的紫金山,是南京的重要地标和风景区

B.南京城外有奇石耸立,如虎盘踞,与钟山绵延之势共得名“虎踞龙盘”

C.“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”是用典手法

D.律诗一般八行,每两行为一联,共四联,分首联、颔联、颈联、尾联

答案:B

解析:这道题考查对毛泽东诗词及相关知识的理解。A选项,钟山即紫金山,是南京重要地标,说法正确。C选项,诗句用典,表述无误。D选项,对律诗格式的描述准确。B选项错误,“虎踞龙盘”指南京地形,并非因城外奇石耸立与钟山绵延得名。整体看,需对诗词及相关文学知识有准确把握才能做出正确判断。

6、[单选题]“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是张载的座右铭,也被认为是读书人所应担负的历史使命。以下学者,其言行与此最不相符的是:

A.王夫之

B.龚自珍

C.严复

D.周作人

答案:D

解析:张载的“横渠四句”出自《张子语录》,强调儒家知识分子的社会责任与历史担当,核心是经世济民、传承文化。王夫之(明末清初思想家)、龚自珍(清末主张变革的学者)、严复(近代启蒙思想家)均以天下为己任,或著书立说,或推动社会变革,符合

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