2025年中山市西区街道公有企业招聘副总经理的（1人）笔试备考试题及1套参考答案详解.docx

2025年中山市西区街道公有企业招聘副总经理的（1人）笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、下列选项中属于两栖动物的是（）。

A.海龟

B.水蛇

C.娃娃鱼

D.海豚

【答案】：C

【解析】本题可根据两栖动物的特征，对各动物进行分析判断。两栖动物是指幼体在水中生活，用鳃呼吸，经变态发育，成体可水陆两栖，用肺呼吸，兼用皮肤辅助呼吸的动物。海龟属于爬行动物，其体表覆盖角质的鳞片或甲，用肺呼吸，在陆地上产卵，卵表面有坚韧的卵壳，不符合两栖动物的特征。水蛇属于爬行动物，它虽然可以在水中生活，但它依靠肺呼吸，并且是卵胎生，并非两栖动物。娃娃鱼即大鲵，幼体生活在水中，用鳃呼吸，成体大多生活在陆地上，也可在水中游泳，用肺呼吸，皮肤可辅助呼吸，符合两栖动物的特征，所以娃娃鱼是两栖动物。海豚是水生哺乳动物，具有胎生、哺乳的特征，不属于两栖动物。综上，答案是娃娃鱼。

2、货币是在商品生产与交换的长期历史进程中逐步产生的，且具备多种职能。“一手交钱，一手交货”体现了货币（）职能。

A.价值尺度

B.流通手段

C.支付手段

D.世界货币

【答案】：B

【解析】本题可依据货币各职能的特点来分析“一手交钱，一手交货”所体现的货币职能。价值尺度是指货币表现其他一切商品是否具有价值和衡量其价值量大小的职能，货币在执行价值尺度职能时，并不需要现实的货币，只需要观念上的货币，比如商品标价，这与“一手交钱，一手交货”的实际交易行为不符，所以“一手交钱，一手交货”没有体现价值尺度职能。流通手段是指货币在商品流通中充当交换媒介借以实现商品价值的职能。在“一手交钱，一手交货”的交易过程中，货币作为商品交换的媒介，使得商品的买和卖在同一时间完成，符合流通手段的特点，因此体现了货币的流通手段职能。支付手段是指货币用于清偿债务、支付赋税、租金、工资等的职能，货币执行支付手段职能时，商品的让渡和货币的支付在时间和空间上是分离的，如先拿货后付款，这与“一手交钱，一手交货”中钱货同时交付的情况不同，所以“一手交钱，一手交货”没有体现支付手段职能。世界货币是指货币在世界市场上执行一般等价物的职能，主要用于国际间的支付、购买和财富转移等，而“一手交钱，一手交货”描述的是日常的商品交易场景，并非国际间的经济往来，所以没有体现世界货币职能。综上，“一手交钱，一手交货”体现了货币的流通手段职能。

3、根据文件来源，在一个机关内部可将公文分为（）。

A.收文、发文

B.通用公文、专业公文

C.上行文、平行文、下行文

D.本机关制发的和内部使用的公文

【答案】：A

【解析】按照文件来源，在一个机关内部公文可分为收文和发文。收文是指本机关收到的来自外部机关的公文，发文则是本机关向外发出的公文。通用公文和专业公文是按公文的使用范围分类的；上行文、平行文、下行文是按行文方向分类的；本机关制发的和内部使用的公文这种表述不准确，不能准确概括按文件来源的分类。所以本题应选择收文、发文这一分类。

4、关于我国的经济情况，下列说法不正确的是（）。

A.一个主体：我国社会主义基本经济制度是以公有制为主体、多种所有制经济共同发展

B.一个主导：国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主导作用

C.一个基础：农业是国民经济的基础，要把饭碗牢牢端在自己的手中

D.一个分配：社会主义市场经济体制以按劳分配为分配方式

【答案】：D

【解析】该题正确说法应是我国社会主义基本经济制度包括公有制为主体、多种所有制经济共同发展，按劳分配为主体、多种分配方式并存，社会主义市场经济体制等内容。在我国社会主义基本经济制度框架下，国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主导作用，农业作为国民经济的基础，必须确保国家粮食安全，把饭碗牢牢端在自己手中。而在分配方面，社会主义市场经济体制实行按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，并非单一以按劳分配作为分配方式。所以描述不正确的是关于分配方式的表述内容。

5、“人无远虑必有近忧”这句话体现出管理学中的（）职能。

A.组织

B.领导

C.计划

D.控制

【答案】：C

【解析】“人无远虑必有近忧”意思是人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患，强调要对未来进行规划和考虑。在管理学的各项职能中，计划职能是对未来活动进行预先的谋划，包括研究活动条件、制定业务决策、编制行动计划等，目的是为组织的未来设定目标和方向，与“人无远虑必有近忧”所表达的需要进行长远规划的含义相契合。而组织职能是为实现组织目标，对每个组织成员规定在工作中形成的合理的分工协作关系；领导职能是管理者利用组织所赋予的权力去指挥影响和激励组织成员为实现组织目标而努力工作的过程；控制职能是保证组织各部门各环节能按预定要求运作而实现组织目标的一项管理工作活动。所以“人无远虑必有近忧”体