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2022年11月玉树州税务系统遴选面试真题
第一部分单选题(5题)
1、最近诸如葛优躺、网红青蛙PEPE、有四肢的咸鱼和日本萌物懒蛋蛋此类表达颓废、绝望、悲观、生无可恋的形象代表人物爆红网络,这种网络文化的兴起被统称为“丧文化”,对于“丧文化”,你怎么看?
【答案】:“丧文化”的兴起是当下值得关注的社会现象,应辩证看待。一方面它反映出当下部分群体尤其是年轻人在生活、工作压力下内心的焦虑、无奈和疲惫,通过这些形象宣泄负面情绪,一定程度上起到缓解心理压力的作用。但另一方面,“丧文化”所传递的颓废、绝望等消极价值观若过度传播,会侵蚀年轻人的思想,消磨奋斗意志,不利于个人成长和社会发展。对此,社会应加强正确价值观的引导,媒体传播正能量事例,学校和家庭教导年轻人以积极心态面对困难,让他们重拾奋斗精神,为社会进步贡献力量。
【解析】网络文化的日新月异总能迸发出新的话语体系,也能引起我们对于现代社会现象的思考,近期网络流行的“丧文化”很大程度上反应了年轻一代“热衷”于颓废和绝望,并着力表现那种麻木不仁、冷漠无情、行尸走肉的生活方式和人生态度的情绪,需要我们正确的去引导这种负面情绪的情绪,让生活心态回归理性。“丧文化”的出现确实有其客观背景。一方面是外来文化的影响。例如一直以来日本都有“宅文化”,日本社会相对富裕加上经济发展长期不景气,不少年轻人“宅”在蜗居里“啃老”,只通过网络等现代信息手段与社会发生关联,他们一方面在无望的人生中长期颓废,另一方面也使得网络上充斥了“丧文化”的魅影,中国也受到了一定程度的影响。另一方面当代年轻人的生活和工作压力也确实存在,在遇到压力的时候难免会有“我差不多是个废人了”“其实并不是很想活”“漫无目的的颓废”“什么都不想干”“颓废到忧伤”等此类的发泄和抱怨,这些散发着绝望特质的话语,配上生动的“葛优瘫”“懒猫瘫”等表情包,他们觉得很能反映一种无力、无奈、无趣、无感时的心境,于是互相调侃,互相宣泄,这是年轻人常见的表达方式,也是缓解压力的一种常用途径。当然我们理解文化产生的背景和年轻人所面临的压力,并不代表我们希望让这种“丧文化”过分充斥在我们青年人的价值理念中,媒体和社会大众都应该对“丧文化”现象得以滋长蔓延的态势保持警惕,应该倡导一种趁年轻胸怀理想、志存高远,自觉加强学习、自觉奉献青春,敢爱敢拼,敢试敢为的蓬勃价值观,我们要关心青年人的生活和心态,做好服务保障工作,真正为青年人排忧解难,做青年朋友的知心人、热心人,用习主席的话说就是:让每个中国年轻人都有人生出彩的机会。
2、如今,不少80、90后的父母,生下孩子后就“甩手不管”,将孩子交给长辈、保姆来带。一项调查显示,58%的受访者认为身边年轻父母“只生不养”的现象普遍存在。对于这种现象你怎么看?
【答案】:“只生不养”这一现象值得我们高度重视与深入反思。从积极方面看,年轻父母将孩子交给长辈、保姆照顾,有一定的客观原因。当下社会竞争激烈,年轻父母面临巨大的工作压力,需要将更多精力投入工作以保障家庭经济来源。然而,其负面影响不容忽视。一方面,长辈的教育理念和教育方式可能较为传统保守,不利于孩子形成开放多元的思维方式。另一方面,保姆只是受雇照顾孩子生活起居,无法给予孩子足够的情感关怀。为解决这一问题,年轻父母应强化责任意识,在工作之余多陪伴孩子,给予其成长所需的关爱与教育。同时,社会也应提供更多的支持与帮助,如完善托育服务体系,为年轻父母减轻压力,让他们在事业与家庭之间找到平衡。
【解析】毋庸置疑,在孩子成长的过程当中,父母的陪伴至关重要。然而,心理期望和角色扮演的反差,让“只生不养”成为一种尴尬的现实。其实,“只生不养”看似无情实则是当下年轻父母无奈的无奈选择,完全没必要对他们过于指责。从表面上看,年轻父母缺乏责任和担当,将抚养下一代的家庭功能要么转嫁给父母,或者通过市场化手段来寻求外力支持;但实质上,“只生不养”并非父母狠心,只是面对现实的一种无奈的次优选择。单从情感上来讲,又有哪个父母愿意舍弃和孩子朝夕相处的机会?在当下,大中城市集聚着众多的优质资源,也吸引着大量的劳动者,激烈的社会竞争,沉重的生活压力,让许多年轻人处于一种劳累甚至“过劳”的境地。将养育孩子托付给父母或者保姆,也是一种无奈的“自我救赎”。当养育孩子和挣钱养家发生时间冲突,当年轻父母分身乏术、角色冲突,他们往往要做出一定的妥协和让步。就此而言,在年轻父母的价值排序中,亲情和家庭并非不重要,而是在坚硬现实的挤压下,他们“不得不如此”。因此,面对“只生不养”,我们要摘掉“有色眼镜”,少一些居高临下、先入为主的道德指责和人性评判。一方面,读懂年轻父母的爱与痛,正视年轻父母的“托幼”需求,通过家庭、市场和社会多种渠道来为年轻人提供社会支持;另一方面,年轻父母也要在力所能及的范畴内,给予孩子更多
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