2025自考专业(汉语言文学)常考点试卷及参考答案详解【培优B卷】.docxVIP

自考专业(汉语言文学)常考点试卷

考试时间：90分钟；命题人：教研组

考生注意：

1、本卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟

2、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上

3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。

第I卷（选择题40分）

一、单选题（10小题，每小题3分，共计30分）

1、（单选题）《上枢密韩太尉书》中的“韩太尉”指昀是（）

A.韩愈

B.韩奕

C.韩维

D.韩琦

正确答案：D

2、（单选题）列那狐同比自己强大的狮子、狼和熊进行周旋和斗争，目的是（）

A.保护比自己弱小的鸡、麻雀和小兔等

B.代表弱小的鸡、麻雀和小兔同强权进行斗争

C.展现其叛逆性格

D.纯粹是为了自身的利益，但客观上也有利于小动物

正确答案：D

3、（单选题）在魏晋时期，南朝宋文帝建立“四学”即“儒学”、“玄学”、“史学”和“()”。这是一个重要的标志性事件

A.文学

B.诗学

C.佛学

D.神学

正确答案：A

4、（单选题）以下对《诗经》抒情性描述正确的一项是()。

A.《诗经》的作品基本是抒情诗和叙事诗，而以叙事诗占多数。

B.《诗经》抒发情感的方式是较为含蓄的。

C.象征化的抒情和情感化的叙事，形成了《诗经》抒情与写实的统一。

D.叙事性的诗作中也饱含着作者的真挚感情

正确答案：D

5、（单选题）下列对“不可言传，只能意会”这句话的意思理解不正确的一项是（）

A.人的思维活动是不可能经过语言来进行的

B.思维活动和语言表示有时可能会相互脱节

C.不能绝对地说语言是抽象思维的唯一工具

D.高度集中复杂的思维不可能完全凭借语言

正确答案：A

6、（单选题）读者接触文学，往往首先接触具体的文学文本，文学文本的主要特征一般包括语言系统、表意、()、阅读期待、开放。

A.象征

B.蕴藉

C.假设

D.模仿

正确答案：B

7、（单选题）通过有意识的审美活动，增强人的审美能力。这是()。

A.广义的美育

B.狭义的美育

C.美育

D.以上都不是

正确答案：B

8、（单选题）成语“望梅止渴”描述的是何种条件反射：

A.经典性条件反射

B.操作性条件反射

C.观察学习

D.认知学习

正确答案：A

9、（单选题）散文《致傅聪》的作者傅雷与傅聪的关系是（）

A.师生关系

B.兄弟关系

C.父子关系

D.朋友关系

正确答案：C

10、（单选题）促进审美发生的最重要的一种中介因素是()。

A.语言艺术

B.家庭生活

C.劳动工具

D.巫术礼仪活动

正确答案：D

二、多选题（5小题，每小题2分，共计10分）

1、（多选题）诗歌《麦地》中诗人歌颂的对象有（）

A.月亮

B.太阳

C.麦地

D.麦子

E.父亲

正确答案：ACDE

2、（多选题）“以道制欲”（）

A.有助于主体情感的任意发泄

B.反映了理性对感性的节制和净化

C.容易造成对情欲的过分压抑

D.有助于美育的正常实施

E.体现了美育的强制性

正确答案：BD

3、（多选题）卡夫卡所创造的艺术世界，人们称为“卡夫卡式”。这种“卡夫卡式”小说的艺术特色具体表现有（）

A.荒诞框架下的细节真实

B.一定的自传色彩

C.结构完整

D.怪诞

E.象征

正确答案：ABDE

4、（多选题）同时具有对称性和传递性的关系包括（）

A.概念间的全同关系

B.命题间的等值关系

C.概念间的矛盾关系

D.概念间的真包含关系

E.命题间的蕴涵关系

正确答案：AB

5、（多选题）杜运燮诗作《山》的艺术特色有()

A.排比复沓手法的运用

B.巧妙的构思

C.比喻、拟人手法的运用

D.注重节奏而不刻意限定形式

E.将形象、思想、情感融为一体

正确答案：BCDE

第Ⅱ卷（非选择题60分）

三、填空题（1小题，每小题5分，共计5分）

1、（填空题）语言学的三大发源地是_____、_____和______。

正确答案：中国，印度，希腊-罗马。

四、判断题（1小题，每小题5分，共计5分）

1、（判断题）当代教育中，学历教育和非学历教育的界限逐渐淡化。

正确答案：

正确

5、简答题（5小题，每小题10分，共计50分）

1、（问答题）举例说明优美和崇高的相互关系。

正确答案：(1)优美是理性容与感性形式、理想与现实、个体与社会及自然、自白与自在、主观的合目的性与客观的合规律性的和谐统一。优美是理想人生境界与人生存在实践完满统一的现实呈现和展示，是和谐化的人生存在至境。

(2)崇高作为审美形态，它主要指对象以其粗犷、博大的感性形态