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2025陕煤电力集团招聘笔试题库

第一部分单选题(60题)

1、“守株待兔”的故事中，农夫所犯的错误在于混淆了（）之间的关系。

A.偶然性与必然性

B.现象与本质

C.可能与现实

D.原因与结果

【答案】：A

【解析】“守株待兔”讲述的是农夫偶然捡到撞死在树桩上的兔子后，便每天守在树桩旁等待兔子再次出现，却再也没有等到。这一故事中，兔子撞死在树桩上是一个偶然事件，而农夫却将其当作必然会经常发生的事情，天天守在树桩旁，这体现了农夫混淆了偶然性与必然性之间的关系。现象与本质强调的是事物外在表现和内在根本性质的联系，“守株待兔”故事中并未体现农夫对现象与本质关系的混淆。可能与现实反映的是事物发展过程中潜在趋势和当前实际存在状态的关系，此故事重点并非在探讨可能与现实的混淆。原因与结果是揭示事物前后相继、彼此制约的因果联系，“守株待兔”主要不是关于原因与结果关系的错误认知。所以该故事中农夫所犯错误在于混淆了偶然性与必然性之间的关系。

2、在领导决策活动中，个人决策的主要优点是（）。

A.责任明确，抉择迅速

B.灵活多样，保证质量

C.兼顾效率和效益

D.保证决策的科学性和民主性

【答案】：A

【解析】在领导的抉择活动中，个人抉择主要是由个人进行决策，不需要经过复杂的集体讨论等流程，所以责任明确且在决策时能够迅速做出决定。而“灵活多样，保证质量”通常需要综合多方意见和资源，个人抉择难以做到如此全面；“兼顾效率和效益”往往涉及对各种情况的权衡和考量，个人抉择可能由于信息和视角的局限，较难全面兼顾；“保证决策的科学性和民主性”强调广泛收集意见、遵循科学方法和民主程序，个人抉择缺乏民主程序的保障。所以正确答案是责任明确，抉择迅速。

3、下列选项中，哪一项体现了我国传统文化中的“伦理型”情感管理理念（）。

A.“百善孝为先”

B.“柔弱胜刚强”

C.“得道者多助”

D.“视卒如爱子”

【答案】：D

【解析】“百善孝为先”体现了我国传统文化中的“伦理型”情感管理理念。“孝”是中国传统伦理道德的核心内容之一，强调子女对父母的敬重、关爱与赡养等，属于家庭伦理范畴，反映了以伦理关系为基础的情感管理理念。“柔弱胜刚强”更多体现的是道家以柔克刚的哲学思想；“得道者多助”主要强调正义和道义在社会中的重要性以及其带来的影响；“视卒如爱子”侧重于将领对待士兵的态度和管理方法，属于军事或领导管理方面的理念。所以答案应选体现家庭伦理的“百善孝为先”这一选项。

4、下列人员犯罪不可以从轻、减轻或者免除处罚的是（）。

A.又聋又哑的甲

B.被胁迫参加犯罪的乙

C.教唆十岁的儿童犯罪的丙

D.尚未完全丧失辨认或者控制自己行为能力的精神病人丁

【答案】：C

【解析】本题可根据《中华人民共和国刑法》的相关规定，对各情形逐一分析。又聋又哑的人由于身体存在生理缺陷，在接受教育和认知外界方面可能存在一定困难，对其辨认和控制自己行为的能力可能会产生一定影响。因此，法律规定又聋又哑的人犯罪，可以从轻、减轻或者免除处罚。被胁迫参加犯罪的人，虽然其实施了犯罪行为，但主观上并非积极主动地追求犯罪结果，而是在他人的胁迫下不得已实施犯罪。这种情况下，其主观恶性相对较小，所以被胁迫参加犯罪的，应当按照他的犯罪情节减轻处罚或者免除处罚。教唆不满十八周岁的人犯罪的，应当从重处罚。教唆十岁的儿童犯罪，儿童因年龄尚小，缺乏足够的认知和判断能力，教唆者利用儿童进行犯罪行为，主观恶性较大，应依法从重处罚，而不是从轻、减轻或者免除处罚。尚未完全丧失辨认或者控制自己行为能力的精神病人，其辨认和控制自己行为的能力有所减弱，但并未完全丧失。考虑到其精神状况对其刑事责任能力的影响，法律规定尚未完全丧失辨认或者控制自己行为能力的精神病人犯罪的，应当负刑事责任，但是可以从轻或者减轻处罚。综上所述，教唆十岁的儿童犯罪不可以从轻、减轻或者免除处罚。

5、政府出资开展传染病防治工作，其目的是为了克服保健市场失灵的（）

A.不可预测性

B.不完全信息

C.外部性问题

D.不完全竞争

【答案】：C

【解析】保健市场失灵是指市场机制无法有效配置资源以实现保健服务的最优供给和利用，存在多种导致市场失灵的因素。政府出资防止传染病，主要是为克服保健市场失灵中的外部性问题。传染病具有很强的外部性，当一个人感染传染病时，不仅自身健康受到影响，还可能将疾病传播给他人，给社会带来额外的成本和负担，这属于负外部性；而当采取措施防止传染病传播时，不仅保护了个人健康，也使整个社会受益，产生正外部性。由于市场机制本身无法有效解决这种外部性问题，需要政府介入，通过出资等方式来提供公共卫生服务、开展疾病防控等工作，以减少传染病传播带来的负外部性，增加正外部性，促进社会整体福利的提升。不可预测性主要强调事件发