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2025甘肃陕煤集团韩城煤矿招聘250人笔试模拟试题

第一部分单选题(60题)

1、“靖节先生”是诗人()的世称

A.陶渊明

B.孟浩然

C.李清照

D.辛弃疾

【答案】:A

【解析】此题为关于文学常识中诗人世称的单选题。在古代文学领域,不同诗人往往有特定的世称。“靖节先生”是东晋时期著名诗人陶渊明的世称。他是中国第一位田园诗人,其作品风格清新自然,多描绘田园生活,展现出对自然和自由生活的追求。而孟浩然是唐代山水田园派诗人,以创作山水田园诗而闻名,但他并没有“靖节先生”这一世称;李清照是宋代著名女词人,她的词作情感细腻,风格婉约,也不是“靖节先生”所指之人;辛弃疾是南宋豪放派词人,善用典抒情,其词风豪迈壮阔,同样与“靖节先生”无关。所以正确答案所指的诗人是陶渊明。

2、老舍能写反映北京底层市民生活的《骆驼样子》,恐怕写不了表现上海工商界生活的《子夜》。大师熟悉的______也会是有限的,谁也不是全能的。填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.领域

B.话题

C.体裁

D.形象

【答案】:A

【解析】正确答案对应的选项分析如下:由首句可知,老舍能写得出《骆驼祥子》但可能写不出《子夜》的原因是:他熟悉北京底层市民生活,而不了解上海工商界生活,这两者属于不同的区域和范围,“领域”一词的含义与此相符。错误答案对应的选项分析如下:“话题”和“形象”的范围过小,不符合语境,材料强调的是因对不同领域生活的不熟悉而产生的结果。《骆驼祥子》和《子夜》的体裁都属于小说,材料中并没有体现出体裁的不同。

3、下列地区与其传统民居、风俗习惯不相符的是()。

A.黄土高原—窑洞—吃面食

B.华北平原—陡屋顶砖瓦房—赛龙舟

C.内蒙古高原—蒙古包—赛马

D.西双版纳—竹楼—泼水节

【答案】:B

【解析】该题是有关不同地区传统民居与风俗习惯匹配的单选题。黄土高原地区的传统民居是窑洞,因为黄土具有直立性,适宜开凿窑洞居住,且当地以小麦等面食作物种植为主,所以当地人习惯吃面食,该搭配是相符的。华北平原降水相对较少,传统民居屋顶坡度较缓,以利于排水;赛龙舟是南方水乡地区的传统习俗,华北平原并不具备赛龙舟的地理环境,其与陡屋顶砖瓦房、赛龙舟的搭配不相符。内蒙古高原地形平坦开阔,适合游牧生活,蒙古包便于拆卸和搭建,适合牧民逐水草而居的生活方式;赛马是内蒙古地区蒙古族等少数民族喜爱的传统活动,该搭配是相符的。西双版纳气候炎热潮湿,为适应这种环境,当地的传统民居是竹楼,有利于通风散热和防潮;泼水节是西双版纳傣族的传统节日,该搭配是相符的。综上,答案选不相符的情况,即华北平原相关的搭配。

4、制发公文的目的和要求,一般由()确定。

A.团体、机关负责人

B.上级机关的指示

C.行文对象及行文内容

D.撰写者本人

【答案】:C

【解析】制发公文的目的和要求不是由撰写者本人确定的,撰写者只是按照既定的意图来进行公文撰写。团体、机关负责人通常从整体工作和组织需求出发,上级机关的指示往往是从更宏观层面下达任务和要求,他们都不能直接精准地决定制发公文的具体目的和要求。而公文是要针对具体的行文对象,结合特定的行文内容来发挥作用的,所以制发公文的目的和要求一般由行文对象及行文内容来确定。

5、房屋等建筑物、构筑物和森林、林木等定着物应当与其依附的土地、海域()。

A.一并登记,保持权利主体一致

B.分别登记,权利主体不一致

C.一并登记,权利主体不一致

D.分别登记,保持权利主体一致

【答案】:A

【解析】房屋等建筑物、构筑物和森林、林木等定着物与土地、海域存在紧密的依附关系,它们在权利归属和管理上具有一致性。为了准确反映物权关系,保障权利人的合法权益,维护不动产登记的权威性和准确性,应将这些定着物与其依附的土地、海域一并登记,并且要保证权利主体一致。若分别登记且权利主体不一致,会导致物权关系混乱,增加管理难度和交易风险;若一并登记但权利主体不一致,同样无法清晰界定物权归属,不利于不动产的管理和交易安全。所以正确做法是一并登记并保持权利主体一致。

6、根据我国《刑法》,下列不能够单独适用的刑罚是()。

A.罚金

B.驱逐出境

C.没收财产

D.剥夺政治权利

【答案】:C

【解析】刑罚分为主刑和附加刑,主刑只能独立适用,附加刑既可以独立适用,也可以附加适用。我国《刑法》规定的主刑包括管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑、死刑;附加刑包括罚金、剥夺政治权利、没收财产。此外,对于犯罪的外国人,可以独立适用或者附加适用驱逐出境。罚金、没收财产、剥夺政治权利均属于附加刑,可以单独适用;而驱逐出境只能针对犯罪的外国人适用,不能对我国公民适用,且其性质与典型的附加刑有所不同,不能像一般附加刑那样普遍适用于所有犯罪并单独对本国公民适用。所以不能够单独适

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