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第一部分单选题(60题)

1、下列不属于清朝流通的货币的是（）。

A.乾隆通宝

B.顺治通宝

C.道光通宝

D.开元通宝

【答案】：D

【解析】本题的考点是对清朝流通货币的了解。需要判断各货币是否属于清朝流通货币。乾隆是清朝清高宗爱新觉罗·弘历的年号，乾隆通宝是乾隆时期所铸行的方孔圆钱，属于清朝流通的货币。顺治是清世祖爱新觉罗·福临的年号，顺治通宝是顺治年间发行的货币，是清朝流通货币之一。道光为清宣宗爱新觉罗·旻宁的年号，道光通宝是道光时期铸造发行的，也属于清朝流通货币。开元通宝是唐代铸造的一种铜质货币，为唐高祖李渊下令铸行。所以开元通宝不属于清朝流通的货币。综上，答案是开元通宝。

2、下列说法错误的是（）。

A.成语“南橘北枳”是与晏婴出使楚国有关

B.苏武牧羊的地点在今天的贝加尔湖一带

C.东汉使者班超同时也是《汉书》的作者

D.西汉张骞与唐代鉴真出行的方向不同

【答案】：C

【解析】“南橘北枳”与晏婴出使楚国有关，苏武牧羊在贝加尔湖一带，西汉张骞出使西域向西，唐代鉴真东渡日本，方向不同。《汉书》作者是班固，并非班超，所以说法错误的是该内容。

3、阶级斗争虽已不是我国社会的主要矛盾，但仍在一定范围内长期存在。这里所说的“一定范围”是指（）。

A.阶级斗争已不是普遍存在的现象

B.思想基本原则同资产阶级自由化的对立和斗争

C.政治、经济、文化和社会生活领域

D.在各个领域大量存在的社会矛盾中，主要矛盾已不具有阶级

【答案】：C

【解析】阶级斗争在一定范围内长期存在，这里的“一定范围”是指在政治、经济、文化和社会生活领域。阶级斗争已不是我国社会的主要矛盾，这表明它不是普遍存在的现象，但不能仅以是否普遍存在来界定“一定范围”；思想基本原则同资产阶级自由化的对立和斗争只是阶级斗争在特定方面的表现，不能涵盖“一定范围”的全部内容；各个领域大量存在的社会矛盾中主要矛盾不具有阶级属性，并不能准确说明阶级斗争存在的“一定范围”。所以阶级斗争存在的“一定范围”准确表述为政治、经济、文化和社会生活领域。

4、组织文化可分为强文化和弱文化，这二者最主要的区别在于对组织（）的认同程度不同。

A.价值观

B.行为方式

C.工作制度

D.管理手段

【答案】：A

【解析】组织文化的强文化和弱文化，其本质的分别体现于成员对组织价值观的认同程度差异。强文化意味着组织成员高度认同组织的核心价值观，这种高度认同会促使成员自觉按照组织价值观去行动，组织的凝聚力和向心力较强。而在弱文化的组织中，成员对组织价值观的认同程度较低，导致组织缺乏统一的方向和行为准则，成员的行为和决策可能更多地基于个人的判断而非组织价值观。行为方式、工作制度和管理手段等方面都是受价值观影响的具体表现，它们是价值观在组织不同层面的外化，并非强文化和弱文化最主要的区别来源。所以，强文化和弱文化最主要的区别在于对组织价值观的认同程度不同。

5、西方一位资产阶级政治家曾说：“民主国家乃是这样的国家，在那里,主权的人民受自己制定的法律领导，自己去做可能做的一切事情。”这段话的观点在于启示我们（）。

A.民主国家的法律都是人民自己制定的

B.民主国家的法律是保护人民利益的法律

C.民主国家的法律保护法律制定者

D.民主国家的法律是人人享受平等的法律

【答案】：B

【解析】题干强调主权人民受自己制定的法律领导，意味着民主国家法律是为人民服务，目的是保护人民利益，而不是强调人人平等或仅保护制定者等，所以应选能体现法律保护人民利益的选项。

6、达芬奇机器人由外科医生控制台、床旁机械臂系统、成像系统三部分构成。该成像系统能够为执行手术的主刀医生提供患者体腔内的三维立体高清影像，这主要是因为成像系统内装有（）。

A.核心处理器

B.图像处理设备

C.驱动器

D.主控制器

【答案】：B

【解析】本题主要考查对达芬奇机器人成像系统原理的了解。要使成像系统为主刀医生带来患者体腔内三维立体高清影像，需要对采集到的图像进行处理。核心处理器主要负责系统的整体运算和控制，它并不直接针对图像进行处理以生成三维立体高清影像；驱动器的主要作用是驱动机械部件运动，与成像系统生成三维立体高清影像并无直接关联；主控制器主要对整个机器人系统进行协调和控制，同样不直接参与图像的处理和生成。而图像处理设备能够对采集到的图像数据进行处理、优化和合成等操作，从而为主刀医生呈现出患者体腔内的三维立体高清影像。综上，成像系统能为主刀医生带来患者体腔内三维立体高清影像，主要是由于成像系统内装有图像处理设备。

7、通过运用非强制性手段让政策对象自觉执行政策，这种公共政策执行手段是（）。

A.行政手段

B.宣传手段

C.思想教育手段

D.技术手段