2025金华市金东区编外招聘61人模拟试卷含答案详解（培优a卷）.docx

2025金华市金东区编外招聘61人模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、随着我国经济发展步入新常态，产业调整迎来新契机，这也为我国成长为知识产权强国带来了新机遇。这说明（）。

A.社会意识反映社会存在

B.社会意识具有相对独立性

C.社会存在决定社会意识的变化

D.社会意识对社会存在有反作用

【答案】：C

【解析】我国经济发展进入新常态这一社会存在，使得产业调整面临新契机，也为成长为知识产权强国提供新机遇，这体现了社会存在的变化引发了与之相关的社会现象和发展趋势的变化，也就是社会存在决定了社会意识的变化。社会意识反映社会存在强调的是社会意识是对社会存在的一种主观映象，题干重点并非体现这种反映关系；社会意识具有相对独立性主要指社会意识与社会存在的发展具有不完全同步性等特点，题干未涉及此内容；社会意识对社会存在有反作用是指正确的社会意识促进社会发展，错误的社会意识阻碍社会发展，题干也未体现这种反作用。所以说明的是社会存在决定社会意识的变化。

2、每年国庆黄金周期间，我国各大高速公路往往拥堵不堪，原因在于黄金周期间高速公路实行免费政策。而平时作为基础设施的高速公路采取收费政策，这体现了高速公路（）。

A.属于准公共物品

B.属于纯公共物品

C.不属于公共物品

D.属于奢侈品

【答案】：A

【解析】公共物品是可以供社会成员共同享用的物品，分为纯公共物品和准公共物品。纯公共物品具有非竞争性和非排他性，即一个人使用不会减少其他人的使用，且无法排除他人使用。准公共物品则是具有有限的非竞争性或有限的非排他性的公共产品，介于纯公共物品和私人物品之间。高速公路在平时收费，意味着可以通过收费手段排除一部分不愿意付费的人使用，不具备完全的非排他性，所以不属于纯公共物品。同时，高速公路是为社会公众提供交通服务的基础设施，具有一定的公共属性，并非不属于公共物品，也不属于奢侈品。因此高速公路属于准公共物品。

3、“供给总是会创造出它自身的需求”，这是经济学中的（）。

A.马太效应

B.鲶鱼效应

C.萨伊定律

D.墨菲定律

【答案】：C

【解析】本题考查经济学相关定律的含义。该题描述的“供给总是会创造出它自身的需求”，体现的是供给能够自行创造需求的经济理念。马太效应指强者愈强、弱者愈弱的现象，反映的是两极分化的社会现象，与供给创造需求的表述无关。鲶鱼效应是指鲶鱼在搅动小鱼生存环境的同时，也激活了小鱼的求生能力，现在常用来比喻引入新的元素，刺激市场主体的活力，这和题目中供给与需求的关系不相关。萨伊定律的核心观点是“供给创造自己的需求”，即一种产品的生产给其他产品开辟了销路，生产会自行创造需求，符合题干描述。墨菲定律是指如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生，主要涉及的是对事情发生概率及可能结果的一种认知，并非关于供给和需求的理论。综上，答案是萨伊定律。

4、随着电视剧《人民的名义》热播，全国多地陆续曝光了“孙连城”式窗口（这类窗口高度设置不合理，人们站着办事不舒服，蹲着也难受，并且没有配备凳子）。继郑州市社保局、株洲火车站派出所之后，云南省彝良县旅游局又被曝出设置了两米高的意见箱。材料给我们的警示是（）。

A.政府要敢于接受群众的监督，正确对待群众的意见和建议

B.要加强人民代表大会的行政执法工作，提高立法质量

C.要创新司法机关社会管理的方式，增强社会管理合力

D.人民政治协商会议要协商制定相关的法律来完善与人民沟通的渠道

【答案】：A

【解析】材料中多地出现“孙连城”式窗口、两米高意见箱等现象，反映出部分部门没有正确对待群众监督和意见。这警示相关方面要正确处理与群众的关系。政府作为行政机关，其权力由人民赋予，要为人民服务，就需要敢于接受群众监督，正确对待群众的意见和建议，这样才能更好地履行职责，维护人民利益。人民代表大会是我国的权力机关，主要行使立法权、决定权、任免权和监督权等，行政执法工作是行政机关的职责，并非人民代表大会的工作。司法机关主要负责司法审判和法律监督等工作，社会管理主要是政府的职能，并非司法机关的重点，所以也不存在创新司法机关社会管理方式来解决此问题。人民政治协商会议是爱国统一战线组织，主要履行政治协商、民主监督和参政议政职能，并不具备制定法律的权力，制定法律是立法机关的工作。所以材料给我们的警示是要让政府敢于接受群众的监督，正确对待群众的意见和建议。

5、雕塑《断臂维纳斯》在古希腊和文艺复兴时期被视为艺术杰作，然而在中世纪的欧洲却被看作是女妖，这说明（）。

A.价值具有客观性

B.价值具有多维性

C.价值具有主体性

D.价值具有社会历史性

【答案】：D

【解析】本题可根据价值的不同特性的含义，结合题干中《断臂维纳斯》在不同时期被赋予不同价值的情况来进行分析。价值是指客体对于主体的意