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导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交
流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。一
篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部
分。开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望
五个方面,放在导游词的最前面。概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位
置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等,目的是帮助旅游者对
景点先有个总体了解,引起游览兴趣,犹如“未成曲调先有情”。重点讲
解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功
能等方面进行详细的讲解,使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的
解,下面一起来看下为大家精选的导游词。
泉州,福建省东南沿海地级市,简称泉、鲤,别名鲤城、刺桐城,北
承福州,南接厦门,东望台湾岛,属亚热带海洋性季风气候,气候条件优
越。以下是整理的关于介绍泉州景点导游词5篇,欢迎阅读参考!
关于介绍泉州景点导游词(1)
欢迎各位朋友光临清净寺。
泉州清净寺是我国现在早的一处伊斯兰教建筑,为国务院公布的批全
国重点文物保护单位之一。
泉州清净寺,又称“艾苏哈卜清真寺”,创建于伊斯兰历400年,也
就是公元1009年,是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式建
造的,占地面积约二千五佰平方米,是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存古
老的伊斯兰教寺。
主要建筑分为大门、奉天坛、明善堂等部分。
现在请各位看这座门楼,它高达20米,宽4.5米,全系青、白岗石
1
砌叠而成的,是一个三层穹形顶的尖拱门,分外中、内三层,在外中两层
的上部都有青石作圆形穹顶,有着和我国古建筑的“藻井”相类似的石构
图案,顶盖采用中国传统的莲花图案,表示伊斯兰教崇尚圣洁清净,门楼
正额横嵌阿拉伯文浮雕石刻,写道:
“真主秉公作证,除他外,绝无应受崇拜的;众天神和一般学者,也这
样作证,除他外,绝无应受崇拜的,他是的,是至睿的,真主所喜悦的宗
教,确是伊斯兰教。”现在请各位看门楼后墙上这两行阿拉伯文石刻,上
面记载着清净寺的创建年代重修时间以及早的名称,门楼顶层是望月台,
是伊斯兰教“斋月”用以
望月,决定起斋日期的地方,台的周围三面建筑“回”字形的垛子,
像城堞一样,别有回教的风致,平台上原来还有望月楼和尖塔,清朝初年
倒坍了。
请看这里是清净寺的宣礼塔的塔址,当年,宣礼塔塔形如柱,高耸奇
伟,可与广州怀圣寺的光塔媲美,均属于伊斯兰式的建筑风格,十六世纪
的中文文献赞美其:“一柱千云,并紫帽峰而作对,七级凌日,参开元塔
以为三”。古时,穆斯林宣礼员登上塔尖,-呼百应,夜间塔顶举火,为商
舶导航,方圆百里,一目了然,每届秋冬,满戴丝、瓷、茶的商船扬帆离
去,或值春秋,装运香料、药村的海舶驶来泉州港,阿拉伯穆斯林齐聚寺
内、沐浴更衣,登塔眺望,诵读《古兰经》,祈求并赞感的阿拉赐福穆斯
林船队一路平安,寺宣礼塔初建为石砌,后记,十六世纪初为木塔,公元
1687年又被飓风摧塌。
请各位继续参观寺的礼拜大殿,这座大殿,又称奉天坛,占地面积约
六百平方米,请看殿的门楣部分,雕刻是阿拉伯文《古兰经》,大殿四壁
2
都是花岗岩石砌成,巨大的窗户遍布各墙,增加殿内采光效果。这个大殿
上面原来罩着巨大的圆顶,它使清净寺格外宏伟壮观,十六世纪末的一份
中文记载,描述泉州清净寺大殿:“堂以西为尊,叠叠重重,规制异人间
之庙字,昂昂哙哙,翚天上之楼台。”生动地表现出阿拉伯伊斯兰式的异
域建筑风格,不幸的是大殿圆顶在1607年泉州的一次8.1级大地震中坍
记,迄今未能恢复,殿内的设施和圆顶遗物仍深深地埋在大殿地下,致使
大殿现有的地面增高了一米多。
这墙中凹入部分是当年礼拜大殿的讲经台,墙壁上这些典雅方朴的阿
拉伯文石刻,全部是《古兰经》经句,这是公元十世纪以前阿拉伯伊斯兰
礼拜大殿的流行建筑模式,如今即使在中东阿拉伯地区也很少见。
由于无法复建主礼拜大殿的圆顶,公元1609年穆斯林在寺内增建一
间小礼拜殿,现在,请各位随我到小礼拜殿参观。
这座小礼拜殿,取名“明善堂”,是中国四合院式的建筑,因为殿屋
狭小,只能容纳三十人祈祷,以致穆斯林常在露天的古大殿内举行主玛礼
拜,伊斯兰崇简清净,崇拜西天,不设偶像,遵照伊斯兰教义,至高无上
的安拉无所不在,不
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