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2024邯郸大名县招聘村(居)党务、村务(居务)工作者354名招聘笔试备考题库
第一部分单选题(50题)
1、成语“问鼎中原”“一言九鼎”广为人知。“鼎”作为权力和地位的象征,其起源可以追溯到()。
A.原始社会后期
B.商周时期
C.战国时期
D.秦汉时期
【答案】:B
【解析】本题主要考查“鼎”作为权利和地位象征的起源时间。在原始社会后期,生产力水平相对较低,社会分化还不十分明显,尚未形成以“鼎”来明确象征权力和地位的文化现象。而到了商周时期,青铜铸造技术达到了很高的水平,“鼎”不仅是实用的器具,更成为了重要的礼器。在商周的政治和社会体系中,鼎被赋予了极高的象征意义,不同规格的鼎代表着不同的身份等级和权力地位,“鼎”作为权利和地位的象征正是从商周时期开始并逐渐确立的。战国时期,社会处于大变革阶段,礼崩乐坏,虽然“鼎”依然具有一定的象征意义,但它作为权力和地位象征的起源并非在战国时期。秦汉时期,政治体制和文化发生了进一步的演变,“鼎”的象征意义是在前代基础上的延续,并非其象征意义开始追溯的源头。综上,“鼎”作为权利和地位的象征,可以追溯到商周时期。
2、中国古代绘画中有人提倡“知画之为物,是性灵者也,思想者也,活动者也,非器械者也,非单纯者也”。该画应属于()。
A.山水画,描绘自然景观
B.文人画,强调内心情感
C.花鸟画,着意追求形似
D.人物画,注重人物故事
【答案】:B
【解析】本题可根据题干中对绘画的描述,结合各画种的特点来判断该画所属类型。题干中“知画之为物,是性灵者也,思想者也,活动者也,非器械者也,非单纯者也”强调绘画是具有性灵、思想的,并非单纯机械之物。对于描绘自然景观的画种,其重点在于展现自然景色的美感和风貌,主要侧重于对自然景观的描绘,不太强调画作要具有性灵、思想等方面的特质,所以不符合题干描述。文人画强调画家的内心情感、思想和精神境界,画家通过笔墨来抒发自己的情感、表达自己的思想,追求“诗中有画,画中有诗”的艺术境界,注重画作所蕴含的文化内涵和精神价值,与题干中强调绘画是性灵者、思想者的描述相符。着意追求形似的花鸟画,主要注重对花鸟外形的精准描绘,以达到逼真的效果,更侧重于技法和造型上对实物的模仿,相对较少强调性灵和思想的表达,不符合题干要求。注重人物故事的人物画,重点在于讲述人物的事迹和情节,以人物形象和故事内容来吸引观众,其核心在于故事性和人物形象的塑造,而非突出画作的性灵和思想层面,因此也不符合题干表述。综上,该画应属于强调内心情感的文人画。
3、依据《国家赔偿法》规定,公安机关工作人员违法使用武器、警械造成公民身体伤害或者死亡的,()为赔偿义务机关。
A.国家财政部门
B.公安机关
C.该工作人员
D.该工作人员的主管领导
【答案】:B
【解析】根据《国家赔偿法》规定,行政机关及其工作人员行使行政职权侵犯公民、法人和其他组织的合法权益造成损害的,该行政机关为赔偿义务机关。在本题情境中,公安机关属于行政机关,其工作人员违法使用武器、警械造成公民身体伤害或者死亡,是在行使行政职权过程中发生的侵权行为,所以赔偿义务机关应为公安机关。国家财政部门主要负责财政收支管理等工作,并非直接的侵权赔偿义务主体。造成侵权行为的工作人员虽然是具体实施者,但在国家赔偿制度下,是以其所在的行政机关作为赔偿义务机关,而非该工作人员个人。工作人员的主管领导同样不直接承担赔偿义务。
4、春秋时期,老子汇集古圣先贤的大智慧,提炼古老道家思想的精华,形成了()的道德理论。
A.民贵君轻
B.缘法而治
C.无为而无不为
D.休养生息
【答案】:C
【解析】本题是对春秋时期老子道德理论内容的考查。解题关键在于了解老子的道家思想核心以及各选项所代表的思想流派。民贵君轻是战国时期孟子提出的思想,强调人民的重要性高于君主,体现的是儒家“仁政”的理念,并非老子的思想,所以该理念不符合题意。缘法而治是法家的思想主张,强调依靠法律来治理国家,注重法治和制度建设,这与老子道家思想的核心不同,故也不正确。无为而无不为是老子的重要思想观点。“无为”并非什么都不做,而是不妄为、不过度干预,让事物按照自身的规律自然发展,最终能够实现“无不为”的效果,此观点体现了道家顺应自然的思想,是老子道德理论的重要内容。休养生息通常是在国家经历战乱或动荡后,统治者采取的政策,其目的是让百姓得以恢复元气、发展生产,这一般与道家“无为而治”的思想在特定历史时期的运用相关,但它本身不是老子形成的道德理论,不符合题意。综上,正确答案是无为而无不为。
5、在市场机制体系中,()机制是核心。
A.价格
B.竞争
C.供求
D.风险
【答案】:A
【解析】市场机制是通过市场竞争配置资源的方式,即资源在市场上通过自由竞争与自由交换来实
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