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高二下历史期中冲刺二

一、选择题：每小题只有一个选项符合题目要求。

1.如图为专家依据考古遗存绘制的位于良渚文化核心区的复原图，其中高台基址占整个良渚城址面积的十分之一。这反映出当时良渚（）

A.宫殿建筑具有礼制色彩 B.王权专制的国家形态

C.阶级阶层分化比较明显 D.邦国林立的文明形态

2.在红山文化晚期墓葬遗址中，处于中心的大墓“唯玉为葬”，周围墓葬的玉器数量和规格明显较中心大墓低，玉已经成为红山社会划分等级的重要器类，起到了“以等邦国”的作用。据此可知，该时期的红山文化（）

A.专制王权已经出现 B.已经进入王朝时代

C.具有早期文明特征 D.出现完整礼制体系

3.商朝以前，中原地区礼节中的标准坐姿是“跽坐”（即屈膝跪坐），而山东东夷地区则流行更为舒适的“蹲踞”。随着商王朝的征服，“跽坐”行为逐渐向周边传播，至中商时期已在东夷地区普及。这反映出（）

A.军事征服促进了文化认同 B.中华文化多元一体的特征

C.尊卑有序的礼仪规范形成 D.中原地区的文明程度更高

4.西周、春秋时期，贵族初次相见或有要事相见，来宾都要手执一定的礼物“挚”（一作“贽”），称“贽见礼”。下表是文献中有关这一礼节的记载。这反映出“贽见礼”（）

其挚，三公执壁，孤执皮帛，卿执羔，大夫执厄

《周礼·夏宫》

凡挚，天子鬯（招待贵宾的香酒），诸侯圭，卿羔，大夫雁，士雉

《礼记·曲礼》

A.蕴含着民主的文化因素 B.扩大了周王室财政来源

C.意在维护贵族内部关系 D.缓和了各诸侯国间矛盾

5.有学者认为，战国时期，各国的变法都在不同程度上对分封世袭制有过冲击，但以战功裂土封王仍是一种普遍的社会观念和价值观念。即便在经过商鞅变法、改革最彻底的秦国和以后的秦朝，这种观念也十分普遍。秦国的郡县制是战国七雄中最完善的，其他六国并未普遍实行。据此，可以得出的结论是（）

A.分封是维护统治的最佳选择 B.郡县制不符合历史潮流

C.郡国并行制符合特定历史环境 D.中央集权制度是大势所趋

6．探究秦朝短命而亡是历代的热点话题。以下是不同时代文人的观点。影响以下历史认识

的主导因素是（）

作者

观点

出处

贾谊

（前200—前168年）

“仁义不施而攻守之势异也”

《过秦论》

杜牧

（803—852年）

“使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”

《阿房宫赋》

苏轼

（1037—1101年）

“惟商鞅变法，不顾人言，只能骤至富强，亦召怨天下”

《上神宗皇帝书》

A．思想认同B．史料来源C．研究视角D．主观动机

7.汉武帝元封年间，桑弘羊为治粟都尉，主张“请置大农部丞数十人，分部主郡国，各往往县置均输盐铁官”；并在京师置平准官，“尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之……富商大贾无所牟大利”。这可用于说明

A.交通为社会治理提供便利 B.王国问题依然存在

C.国家力图掌握市场主导权 D.政府经济职能完善

8.汉初，诸侯王墓葬形制效仿帝陵，随葬品中有大量的礼器、宴饮用的饮食器和生活杂器。西汉中期之后，其墓葬规模变小，随葬品尤其是兵器数量明显减少。这一变化反映出（）

A.中央集权得到强化 B.郡国并行体制瓦解

C社会经济出现衰退 D.节葬主张得到践行

9.据银雀山汉墓竹简《田法》记载：战国时期农村家庭状况分为上家七口、中家六口、下家五口。《孟子》中也有百亩之田可以养活“八口之家”“五口之家”的说法。战国时期农村家庭规模呈现上述状况的主要原因在于（）

A.生产工具和技术的进步 B.国家户籍管理的需要

C.小农经济的形成和发展 D.政府增加收入的需要

10.自商鞅变法后，秦治下的子民都采用了小家庭的居住模式以避免重税。西汉后期，这种情况逐渐改变，到东汉，小家庭与大家庭互相嵌套的居住模式形成。这一变化主要是因为（）

A.户籍赋税制度的变化 B.儒家伦理观念的影响

C.应对边患的必然选择 D.适应小农经济的需要

11.考古工作者在湖北当阳县发掘了两座东汉画像石墓。随葬品中有大量的铜钱，有成组的用陶烧制的建筑模型、农夫俑、武士俑、灶、井、兽、狗、鸡、鸭等，还出土了与武士形象相同的执耜农夫俑。这反映了，当时（）

A.耕作技术的进步 B.贫富分化的加剧

C.庄园经济的发展 D.基层治理的加强

12.据《后汉书》记载，汉代庄园主“世善农稼，好货殖”“船车贾贩，周于四方”，同时他们以货币形式向国家交纳财产税、酒税、盐铁税。据此可推断（）

A.庄园经济内部的商