2023年贵州毕节市广播电视台招聘笔试参考题库解及参考答案详解一套.docx

2023年贵州毕节市广播电视台招聘笔试参考题库解

第一部分单选题(50题)

1、下列成语中能体现情义最为深重的是（）。

A.莫逆之交

B.金兰之交

C.刎颈之交

D.点头之交

【答案】：C

【解析】该题主要考查对不同表达情义程度成语的理解。“莫逆之交”指非常要好或情投意合的朋友，强调的是彼此之间思想感情融洽，价值观一致，能达到心灵相通的程度，但情义程度并非是最深重。“金兰之交”原指牢固而融洽的友情，后用做结拜为兄弟姐妹的代称，有一定的情义基础，不过也并非情义最重的体现。“刎颈之交”意思是可以同生死、共患难的朋友，为了朋友甚至可以舍弃自己的生命，这体现出的情义是极其深重的，是在生死层面的相互托付与信任。“点头之交”指交情甚浅，见了面只不过点点头而已，情义程度是最浅的。综上，情义最为深重的成语是“刎颈之交”。

2、印象管理是指人们试图管理和控制他人对自己所形成的印象的过程。通常人们总是倾向于以一种与当前的社会情境或人际背景相吻合的形象来展示自己。以确保他人对自己做出愉快的评价。根据上述定义,下列属于印象管理的是()。

A.某香港明星的经纪人想尽办法让明星多参与电视娱乐节目,以此提高人气

B.董事长批评陈经理说,客户看到你们的办公室天天乱成这样,哪里会对公司有信心

C.林某听到同学偷偷说自己的坏话就忍不住上去打了他

D.面试前,小李在服饰、发型等方面都作了精心准备,以求一次成功

【答案】：D

【解析】印象管理的定义要点是确保他人对自己做出愉快评价。参与电视娱乐节目赚人气，这并非是让他人对自己做出愉快评价，不符合印象管理的定义。还有一些情况，同样没有使他人产生愉快评价，也不符合定义。而小李在服饰和发型方面精心准备，目的是在面试时给对方留下好印象，让面试官对自己有较高评价，这是符合印象管理定义的。

3、下列选项中，描述才子佳人突破诸多阻碍最终爱情圆满的戏剧作品是（）。

A.《赵氏孤儿》

B.《窦娥冤》

C.《西厢记》

D.《长生殿》

【答案】：C

【解析】本题可对各戏剧作品的内容进行分析，判断其是否描写了才子佳人突破重重阻碍终得爱情圆满。第一个作品讲述了春秋时期晋国贵族赵氏被奸臣屠岸贾灭门后，赵氏孤儿被程婴所救并抚养成人，最终为家族复仇的故事。此作品主要围绕家族仇恨和忠义精神，并非描写才子佳人的爱情故事。第二个作品叙述了弱小寡妇窦娥在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，最终被斩首示众的悲惨遭遇。该作品重点展现的是社会的黑暗和窦娥的冤屈，与才子佳人的爱情无关。第三个作品主要描写了书生张生和相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。此作品符合题目中才子佳人突破重重阻碍终得爱情圆满的描述。第四个作品重点描绘了唐玄宗和杨贵妃之间的爱情悲剧。二人虽曾有过真挚的爱情，但最终杨贵妃在马嵬坡被迫自尽，爱情以悲剧收场，并非爱情圆满的结局。综上，描写才子佳人突破重重阻碍终得爱情圆满的戏剧作品是《西厢记》。

4、国民收入在物质生产部门所进行的分配是（）。

A.初次分配

B.再分配

C.按劳分配

D.按要素分配

【答案】：A

【解析】初次分配是国民收入在物质生产部门进行的分配。在物质生产领域，企业作为生产经营主体，将国民收入在与物质生产有直接联系的各方面进行分配，比如劳动者获得工资等劳动报酬，企业获得利润用于扩大再生产等，所以它是在物质生产部门进行的分配。再分配是在初次分配结果的基础上，政府通过税收、社会保障、转移支付等手段，在全社会范围内进行的再次分配，侧重于促进社会公平等目标，并非在物质生产部门内进行的分配。按劳分配是公有制经济中个人消费品分配的基本原则，强调按照劳动者提供的劳动数量和质量进行分配，它是分配制度的一种具体方式，不是国民收入在物质生产部门分配的范畴表述。按要素分配是指按照各种生产要素在生产过程中的贡献进行分配，例如按资本、土地、技术等要素分配，同样它是分配方式的一种描述，并非对国民收入在物质生产部门进行分配的概念表述。综上，国民收入在物质生产部门进行的分配应是初次分配。

5、关于融合型行政管理模式的主要特征，下列说法错误的是（）。

A.以农业生产力为经济基础

B.在社会结构方面，以家庭主义为基础

C.在权力结构方面，一切权力来自人民

D.社会的沟通渠道不畅通

【答案】：C

【解析】融合型行政管理模式是建立在农业社会的基础之上，是以农业生产力作为经济基础的。在社会结构方面，它以家庭主义为基础，社会关系较为紧密且以家族或家庭为主要的组织形式。同时，这种模式下社会的沟通渠道往往不畅通，信息传递存在一定阻碍。而“一切权力来自人民”体现的是民主社会的权力特征，并非融合型行政管理模式的特点，融合型行政管理模式通常权力集中在少数阶层或个体手中，并非