2023年朝阳市公务员考试行测试卷历年真题及一套答案详解.docx

2023年朝阳市公务员考试行测试卷历年真题

第一部分单选题(50题)

1、依照刑法规定，行贿罪在主观方面的构成要件必须是（）。

A.具有谋取个人非法利益的目的

B.具有谋取集体非法利益的目的

C.具有谋取不正当利益的目的

D.具有谋取任何非法利益的目的

【答案】：C

【解析】行贿罪，是指为谋取不正当利益，给予国家工作人员以财物的行为。行贿罪在主观方面表现为直接故意，即明知自己的行为是收买国家工作人员以及其他依法从事公务的人员利用职务上的便利为自己谋取不正当的利益而实施这种行为，意图谋取不正当利益。“不正当利益”涵盖范围较广，既包括非法利益，也包括违背政策、规章、制度而得到的利益。而“谋取个人非法利益”“谋取集体非法利益”“谋取任何非法利益”表述范围较窄，不能准确概括行贿罪主观方面的目的要件。所以行贿罪的构成在主观方面必须是具有谋取不正当利益的目的。

2、手机在早期仅用于通讯，如今手机具备拍照、浏览网页、导航、刷卡支付等功能，未来还可用于控制家用电器。手机的质量不断提升，功能日益丰富，使用更加便捷，能更好地满足人们的需求，这表明（）。

A.人的愿望是事物发展的动力

B.辩证否定的实质就是“创新”

C.发展就是新事物代替旧事物

D.肯定和否定是事物发展的状态

【答案】：C

【解析】事物发展的动力是矛盾，而非人的愿望。人对事物有一定期望，但事物发展的根本动力在于事物内部的矛盾运动，所以该表述错误。辩证否定的实质是“扬弃”，即既克服又保留，克服旧事物中过时的消极内容，保留旧事物中积极合理的因素，并非“创新”，此表述有误。发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，也就是新事物代替旧事物。手机从早期仅适用于通讯，发展到现在具备拍照、浏览网页等多种功能，且质量更高、使用更便捷，这体现了新的手机功能和形态不断取代旧的状态，是新事物代替旧事物的过程，该表述正确。事物发展的状态是量变和质变，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，而肯定和否定并非事物发展的状态，此表述错误。

3、业务计划、财务计划和人事计划的分类标准是（）。

A.职能空间

B.综合性程度

C.明确性程度

D.程序化程度

【答案】：A

【解析】业务计划、财务计划和人事计划是按照职能空间进行分类的。职能空间体现了组织内部不同的职能领域，业务计划聚焦于组织的核心业务活动，财务计划主要涉及财务方面的安排和规划，人事计划则侧重于人力资源的管理和调配。而综合性程度强调计划涵盖的范围和全面性；明确性程度关注计划内容的清晰明确状况；程序化程度侧重于计划遵循的程序和规范。所以答案是职能空间。

4、下列关于生活中的常识，表述不正确的是（）。

A.踩扁的乒乓球放进冷水里会鼓起来

B.若有小面积皮肤损伤或烧伤、烫伤，抹少许牙膏，可立即止血止痛，也可防止感染

C.在水中加入数滴风油精，浴后会有浑身清凉舒爽感，还有防治痒子、防蚊叮咬、祛除汗臭的作用

D.大部分维生素是无法通过人体自身合成的重要营养物质，其中维生素A可有效防止夜盲症和视力减退

【答案】：A

【解析】本题可根据各选项所涉及的生活常识内容是否正确来进行分析判断。热胀冷缩是物体的一种基本性质，物体在一般状态下，受热以后会膨胀，在受冷的状态下会缩小。踩扁的乒乓球放进热水里会鼓起来，是因为球内气体受热膨胀，将球壁撑开；而放进冷水里，球内气体遇冷收缩，乒乓球只会变得更扁，而不会鼓起来，因此“踩扁的乒乓球放进冷水里会鼓起来”的表述不正确。若有小面积皮肤损伤或烧伤、烫伤，抹少许牙膏，牙膏中含有药物成分，且水分较多，可起到降温、减轻余热损伤、防止起泡等作用，还可在一定程度上立即止血止痛，也能防止感染，所以这一生活常识是正确的。在水中加入数滴风油精，浴后会有浑身清凉舒爽感，风油精具有清凉、止痛、驱风、止痒的作用，还有防治痱子、防蚊叮咬、祛除汗臭的功效，该表述符合生活实际。大部分维生素是人体自身无法合成或合成量不足的重要营养物质，需要通过食物等途径获取。维生素A又称抗干眼病维生素，对眼睛的视网膜发育和维持正常视觉功能起着关键作用，可有效防止夜盲症和视力减退，这一说法是正确的。综上，表述不正确的是踩扁的乒乓球放进冷水里会鼓起来。

5、“五岳独尊”指的是（）。

A.恒山

B.嵩山

C.泰山

D.衡山

【答案】：C

【解析】该题主要考查对“五岳独尊”所指名山的了解。五岳是中国五大名山的总称，分别为东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。“五岳独尊”是泰山的称号，泰山在中国历史文化中具有极其崇高的地位，自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次，泰山还拥有丰富的文化遗产和众多的历史古迹等，因此被誉为“五岳独尊”。恒山以其险峻的山势和独特的景观闻名，有悬空寺等著