2025年大连市西岗区教育系统自主招聘应届毕业生（第三批）模拟试卷及答案详解（名校卷）.docx

2025年大连市西岗区教育系统自主招聘应届毕业生（第三批）模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、“私事不得公办”体现了公文的什么特点（）。

A.公务性

B.规范性

C.法定性

D.程序性

【答案】：A

【解析】“私事不得公办”强调公文是用于处理公务的，体现了公文只能为公务所用，这与公文的公务性特点相契合。公文的公务性指公文是为了完成公务活动而产生和使用的，是机关、团体、企事业单位在处理公共事务过程中形成和使用的文书。规范性主要体现在公文的格式、语言等方面有统一的规范要求；法定性强调公文的作者和效力是由法律规定的；程序性侧重于公文的制发和处理有一定的程序流程。所以“私事不得公办”体现的是公文的公务性特点。

2、（）在共同犯罪中起到次要或者辅助作用。

A.主犯

B.从犯

C.累犯

D.重犯

【答案】：B

【解析】本题主要考查对共同犯罪中不同犯罪类型定义的理解。在共同犯罪中，主犯是指组织、领导犯罪集团进行犯罪活动的或者在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子，所以在共同犯罪中起主要作用，而不是次要或辅助作用。从犯是指在共同犯罪中起次要或者辅助作用的犯罪分子，符合题目描述。累犯是指因犯罪而被判处一定刑罚，在刑罚执行完毕或者赦免以后，在法定期限内又犯一定之罪的罪犯，它强调的是犯罪次数和时间间隔等方面的特征，并非关于在共同犯罪中的作用。“重犯”并不是一个准确的法律术语，在共同犯罪认定中通常不使用该表述。综上，在共同犯罪中起次要作用或者辅助作用的是从犯。

3、我国社会主义经济发展必须以（）为中心。

A.经济增长

B.发展速度

C.经济效益

D.平衡比例

【答案】：C

【解析】社会主义经济发展应以提高经济效益为中心。经济效益是指在经济活动中，劳动成果与劳动消耗之间的对比关系，提高经济效益意味着用较少的劳动消耗和资源投入，获得更多的符合社会需要的产品和服务。经济增长是指一个国家或地区在一定时期内生产的产品和服务总量的增加，单纯追求经济增长可能忽视了经济发展的质量和效益，容易导致资源浪费、环境污染等问题。发展速度主要强调经济在数量上的扩张快慢，但速度过快可能会引发经济结构失衡等问题，不能全面反映经济发展的健康状况，不能作为经济发展的中心。平衡比例侧重于经济各部门、各环节之间的比例关系协调，但仅平衡比例本身并不等同于经济发展的核心目标，没有突出经济活动的产出效益。因此，我国社会主义经济发展必须以经济效益为中心。

4、法律对人们的行为能够反复适用，这体现了（）。

A.法的强制性

B.法的国家意志性

C.法的普遍性

D.法的规范性

【答案】：C

【解析】法对人们的行为可以反复适用，体现的是法的规范性。法的规范性是指法为人们的行为提供模式、标准、样式和方向，它规定了人们可以做什么、应该做什么、禁止做什么等行为模式，并且这些规定在其生效期间可以反复适用。法的强制性是指法依靠国家强制力保证实施；法的国家意志性是指法是由国家制定或认可的，体现国家意志；法的普遍性是指法在国家权力管辖范围内普遍有效。所以该题应选体现法可反复适用特性的法的规范性。

5、下列不适合填入该公文中空白处的是（）。

A.公布

B.通知

C.发布

D.颁发

【答案】：D

【解析】“公布”通常用于向公众发布法令、条例、成绩、结果等；“发布”一般指宣布命令、指示、新闻等，这两个词在公文中常用于正式地向外界告知某些内容。“通知”本身就是一种公文文种，在公文中使用“通知”来传达信息也是常见用法。而“颁发”主要用于授予勋章、奖状、证书等，侧重于给予、授予的意思，与公文一般的告知、传达性质的表述不契合，所以不适合填入公文中空白处的是“颁发”。

6、下列刑罚中，可以独立适用也可以附加适用的是（）。

A.有期徒刑

B.管制

C.剥夺政治权利

D.拘役

【答案】：C

【解析】刑罚分为主刑和附加刑，主刑只能独立适用，附加刑既可以独立适用，也可以附加适用。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑和死刑；附加刑包括罚金、剥夺政治权利、没收财产和驱逐出境。所以在本题所给内容中，管制、有期徒刑、拘役属于主刑，只能独立适用；而剥夺政治权利属于附加刑，既可以独立适用，也可以附加适用，正确答案是剥夺政治权利。

7、唯心主义主张精神（意识）第一性、物质第二性，认为精神决定物质，物质是精神的产物。唯心主义有两种基本表现形式，即（）。

A.宗教唯心主义和历史唯心主义

B.主观唯心主义和客观唯心主义

C.可知论唯心主义和不可知论唯心主义

D.辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义

【答案】：B

【解析】唯心主义有两种基本表现形式为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神。客观唯心主义