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2025年鄂尔多斯市公务员考试行测真题
第一部分单选题(50题)
1、董仲舒曾被汉武帝重用,其主张也被汉武帝采用,下列选项中不属于董仲舒思想的是()。
A.“天人感应”
B.“罢黜百家,独尊儒术”
C.“大统一”
D.“非乐,非命”
【答案】:D
【解析】本题可根据董仲舒的思想主张,逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。通过“天人感应”学说,董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系,为君权神授提供了理论依据,同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此,“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议,使儒家思想成为封建社会的正统思想,结束了各派学术思想平等竞争的局面,对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以,“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理,国家的需要,强调要维护政治的统一,在思想上也要实现统一,这与“罢黜百家,独尊儒术”的主张相呼应,适应了当时加强中央集权统治的需要。故而,“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐,非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动,认为统治者沉迷于音乐,会影响国家治理和社会生产;“非命”则是反对命定论,主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上,答案是“非乐,非命”。
2、图中A、B处的湖泊和河流分别为()。
A.西湖钱塘江
B.西湖淮河
C.太湖钱塘江
D.太湖淮河
【答案】:A
【解析】该题主要考查对特定地理位置处湖泊与河流的认知。解题关键在于明确不同湖泊和河流的地理分布。太湖位于江苏省南部,是中国五大淡水湖之一;淮河发源于河南省南阳市桐柏县西部的桐柏山主峰太白顶西北侧河谷,干流流经河南、安徽、江苏三省。这两者在地理位置上并不符合题目所指图中A、B的情况,所以涉及太湖和淮河的组合不符合要求。西湖地处浙江省杭州市西部,是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一;钱塘江是浙江省最大河流。在浙江杭州一带,西湖与钱塘江的地理分布与题目所指图中情况相符。综上,图中A、B处的湖泊和河流分别为西湖和钱塘江。
3、云南省在推进文化体制改革时,针对各个文艺演出团体,秉持“一团一策”的原则,允许各院团依据自身实际状况与发展需求,调整和完善分配方式。在收入分配方面,坚持按劳分配、多劳多得的原则,从而调动了各演出团体的积极性。不同演出团体的职工,即便付出相同的劳动,所获得的劳动报酬也会存在差别,这是因为()。
A.贯彻按劳分配原则使团体中的一部分人先富起来
B.按劳分配的实质与演出团体的效益是联系在一起的
C.按劳分配的实现形式与演出团体的利益是联系在一起的
D.按劳分配与按生产要素分配是联系在一起的
【答案】:B
【解析】在云南省文化体制改革中,不同演出团体职工付出同样劳动但劳动报酬有差别。按劳分配是在公有制经济中,在对社会总产品作了各项必要扣除之后,以劳动者向社会提供的劳动(包括劳动数量和质量)为尺度分配个人消费品,多劳多得,少劳少得。对于各个文艺演出团体,实行“一团一策”,各院团根据自身实际和发展要求调整完善分配方式。这意味着每个演出团体的效益不同,而按劳分配的实现并不是孤立的,它与演出团体的效益紧密相关。团体效益好,在分配时职工可能获得相对较高的报酬;团体效益差,即使职工付出相同劳动,获得的报酬也可能较少。贯彻按劳分配原则使团体中的一部分人先富起来,强调的是按劳分配在推动部分人先富上的作用,并非解释相同劳动报酬有差别的原因。按劳分配的实现形式与演出团体的利益联系,重点在实现形式和利益关联上,没有直接说明与报酬差别的核心联系。按劳分配与按生产要素分配联系在一起,题干主要强调的是按劳分配下不同团体的报酬差异,未涉及按生产要素分配。所以,这种报酬差别是因为按劳分配的实质与演出团体的效益是联系在一起的。
4、下列关于货币职能的表述,错误的是()。
A.充当贮藏手段的货币,必须是实在的足值的金银货币
B.支付手段是指货币在执行清偿债务时所执行的职能
C.流通手段就是指货币在商品流通中充当交换媒介的职能
D.作为世界货币,必须有十足的价值,并且是官方纸币
【答案】:B
【解析】该题主要考查对货币职能相关表述的判断。货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币等职能。充当贮藏手段的货币,确实需要是实在的足值的金银货币。因为只有足值的金银货币才具有稳定的价值,能实现财富的长期保存和价值的稳定贮藏,所以关于贮藏手段的表述正确。支付手段指的是货币用于清偿债务、支付赋税、租金、工资等方面所执
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