最新《劝学》阅读理解(有答案).docxVIP

最新《劝学》阅读理解(有答案)

一、阅读文本

《劝学》

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

二、选择题

1.下列句子中“绝”字的意义与其他三项不同的一项是（）

A.假舟楫者，非能水也，而绝江河

B.率妻子邑人来此绝境

C.忽然抚尺一下，群响毕绝

D.以为妙绝

答案：A

详细解析：A项“绝”是“横渡”的意思；B项“绝境”指与人世隔绝的地方，“绝”是“隔绝”之意；C项“绝”是“停止、消失”的意思；D项“妙绝”意思是奇妙到了极点，“绝”表示“极、最”。所以答案选A。

2.下列句子中“于”的用法和意义与其他三项不同的是（）

A.青，取之于蓝，而青于蓝

B.冰，水为之，而寒于水

C.善假于物也

D.君子生非异也，善假于物也

答案：C

详细解析：A项“青，取之于蓝，而青于蓝”中，前一个“于”是“从”的意思，后一个“于”表示比较，“比”的意思；B项“冰，水为之，而寒于水”中“于”也是表示比较，“比”的意思；D项“君子生非异也，善假于物也”中“于”引出动作的对象；C项“善假于物也”强调借助外物，“于”在这里是引出对象，和其他三项不同的是，A、B中“于”有比较的意味，而C主要是引出对象。所以答案选C。

3.下列句子中“之”字用法与其他三项不同的是（）

A.青，取之于蓝

B.不如须臾之所学也

C.蚓无爪牙之利

D.非蛇鳝之穴无可寄托者

答案：C

详细解析：A项“青，取之于蓝”中“之”是代词，代指“青”；B项“不如须臾之所学也”中“之”是助词，可译为“的”；D项“非蛇鳝之穴无可寄托者”中“之”也是助词，“的”的意思；C项“蚓无爪牙之利”中“之”是定语后置的标志，无实义。所以答案选C。

4.下列对“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”一句翻译正确的是（）

A.君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就能智慧明达，行为没有过错了。

B.君子学识渊博而且每天参加反省自己，就会知道明白而且行动没有过错了。

C.君子广泛地学习而且一天内多次反省自己，就会智慧明达而且行走没有过错了。

D.君子学识渊博而且一天内多次参加省察自己，就能明白道理而且行为没有过错了。

答案：A

详细解析：“博学”是广泛地学习；“参省”是检查、省察；“知明”指智慧明达；“行无过”是行为没有过错。B项“参加反省”错误；C项“行走没有过错”错误；D项“参加省察”以及“明白道理”翻译不准确。所以答案选A。

5.下列关于《劝学》的说法，不正确的一项是（）

A.《劝学》的作者是荀子，名况，战国末期赵国人，是先秦儒家学派的代表人物之一。

B.本文围绕“学不可以已”这一中心论点，从学习的意义、作用、方法和态度等方面进行论述。

C.文章大量运用比喻的手法，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。

D.“君子生非异也，善假于物也”说明君子的资质与一般人没有什么不同，只是善于借助外物罢了，这与“学不可以已”的观点无关。

答案：D

详细解析：“君子生非异也，善假于物也”强调君子善于借助外物来提升自己，这其实也是学习的一种方式，与“学不可以已”的观点是相关的，不断学习才能更好地借助外物，所以D项说法错误。A、B、C三项关于作者、文章内容和写作手法的表述都是正确的。所以答案选D。

三、填空题

1.《劝学》中用“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”来比喻通过学习可以___________。

答案：超越自我（意思相近即可，如“取得进步、有所提高”等）

详细解析：“青”原本是从“蓝”中提取出来的，但却比“蓝”更青；“冰”是